投果车中
源见“潘安貌”。比喻妇女对美男子的爱慕。《剪灯馀话.江庙泥神记》:“横鞭马上揖相逢,投果车中目相许。”
源见“潘安貌”。比喻妇女对美男子的爱慕。《剪灯馀话.江庙泥神记》:“横鞭马上揖相逢,投果车中目相许。”
南朝.宋.刘敬叔《异苑》卷三:“晋太康二年冬大寒,南洲人见二白鹤语于桥下,曰:‘今兹寒不减尧崩年也。’于是飞去。”传说晋代曾有人见二只白鹤在桥下议论天寒后飞走。后以“鹤归”、“天寒白鹤归”作咏桥之典。
同“邹衍谈天”。唐皎然《咏数探得七》诗:“邹子谭天岁,黄童对日年。”
《孔子家语.颜回》:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟生四子焉,
形容作品或说话的内容相重,没有新意。明代王世贞《全唐诗说》:“(白居易)少年与元稹角靡逞博,意在警戒痛快,晚更作知足语,千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”靡:华丽。角靡逞博,是指在诗歌的辞
同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗:“塞翁得失原难定,贫士生涯总可怜。”
罄,作动词,尽取之意。罄竹难书,形容劣迹之多,即使把所有的竹子都制成竹简,也写不完其罪恶。王莽末,隗嚣于甘肃通渭聚兵数千,自称上将军,起兵应汉反莽。他在讨伐王莽的檄文中说:“新都侯王莽,欺辱天地,违反
唐陈子昂《谢药表》:“室殊方丈,同问疾之荣;施等医王,感能仁之惠。”本指医术高超之人,后多以指佛或高僧等。《初刻拍案惊奇》二七:“宁肯江湖逐舟子,肯从宝地礼医王。医王本慈悯,慈悯怜群品。”【词语医王】
源见“檄医头疾”。借指善写文书。唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗:“陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。”
汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”后因以“愚者千虑,必有一得”用为指愚笨的人经过反复考虑,总会有可取的地方的典故。多用作自己发表意见时的客气话。鲁迅《花边
同“倒餐甘蔗”。宋戴复古《送吴伯成归建昌》诗之一:“无因暗投璧,有味倒餐蔗。”