樊：篱笆。这里用作动词，编篱笆的意思。圃：菜园。 折下柳条编篱护园。语出《诗．齐风．东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。”瞿瞿，是瞪眼怒视之貌。诗意是折下柳条编篱护园，反遭狂夫怒目而视。后因用以比喻好
《隋书．崔弘度》：“时人语目：‘宁饮三斗醋，不见崔弘度。”隋朝崔弘度为人残酷，当时人说：‘宁愿喝三斗酸醋，也不愿见崔弘度。’后常以‘饮三斗醋’喻酷吏之残忍。宋．陈与义《别岳州》：“朝食三斗葱，暮饮三斗
同“长沙谪”。唐姚合《寄贾岛时任普州司仓》诗：“长沙事可悲，普掾罪谁知？”
见“后来居上”。《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，～。”【词语后来者居上】 成语：后来者居上汉语大词典：后来者居上
源见“锄挥瓦中金”。借指节操高洁、不慕名利之人。清龚鼎孳《留别彦远》诗：“谁怜纵酒嵇中散，不异挥锄管幼安。”
同“助桀为虐”。巴金《雪》：“至少我不能助桀为恶，我不能同流合污。”见“助桀为虐”。【词语助桀为恶】 成语：助桀为恶汉语大词典：助桀为恶
源见“陆凯传情”。表示对亲友的问候及思念。清李调元《青门画菊见赠余亦自画墨梅答之仍用前韵》：“驿使梅花寄所思，老人特地写枯枝。”偏正 表示对亲友的思念和问候。语本《太平御览》卷970引南朝宋·盛弘之《
《论语．宪问》：“子曰：‘邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。’”危，高。危言危行，指高明的言论和高尚的行为。孙，即谦逊之义。孔子认为，国有道，尽可以发表高明之言实践高尚之行；如果国无道，高尚的行为虽
同“家徒四壁”。明 孙柚《琴心记．家徒四壁》：“奴家一时背父，千里从夫，岂料居徒四壁，食减三餐，终日相捱，莫能存活。”【词语居徒四壁】 成语：居徒四壁汉语大词典：居徒四壁
源见“社稷”。指邦国之主。《老子》：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”【词语社稷主】 汉语大词典：社稷主