词语吧>历史百科>历史典故>扬雄奇字

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  • 于我何有哉

    对我有什么呢? 表示外界事物对自己没有什么作用。语出《乐府诗集.杂曲歌谣一.击壤歌》:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉?”冯惟讷《诗纪》前集卷一注:“‘帝何力于我哉’,一作‘帝

  • 功收三箭

    源见“三箭定天山”。谓大将以高强的武艺建立功勋。宋无名氏《百字歌.寿张簿》词:“自是鹗表连登,功收三箭,人羡真无敌。”

  • 钟山之玉

    《山海经.西山经》:“黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。”峚(古密字)山上多丹木,有丹水源出于此,中多白玉,有玉膏,膏中生玄玉。黄帝乃取峚山之玉,投之钟山之阳。郭璞云:以为玉种。后因用为咏玉或咏产玉

  • 却莱兵

    《左传.定公十年》:“夏,公会齐侯于祝其(齐侯,齐景公),实夹谷(夹谷即祝其)。孔丘相(相,孔丘以庶姓卿的身份,参与鲁齐之会)。犁弥(鲁大夫)言于齐侯曰:‘孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉

  • 方朔市朝

    源见“大隐金门”。谓在朝廷为官。柳亚子《陈此生索诗次沈雁冰韵一首》:“方朔市朝君且隐,梁鸿羁旅我奚居。”

  • 目无馀子

    《后汉书.祢衡传》载,东汉末狂士祢衡,字正平,除了鲁国孔融和弘农杨修外,看不起其他的人。曾说:“大儿孔文举,小儿杨德祖,馀子碌碌,不足数也。”后因以“目无馀子”谓恃才傲物,狂妄自大。梁启超《新民说》十

  • 臣罪当诛兮天王圣明

    臣下罪该万死,皇上是圣明天子。 旧时形容臣下对皇上的愚忠。语出唐.韩愈《琴操.拘幽操.文王羑里作》:“有知无知兮,为死为生。呜呼,臣罪当诛兮天王圣明。”清.谭嗣同《仁学上.二七》:“至于臣罪当诛,天

  • 聋者之歌

    谓模仿别人而作,实际上自己一无所知。《淮南子.原道训》:“夫内不开于中,而强学问者,入于耳而不著于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。”【词语聋者之歌】  成语:聋者之

  • 睢水英雄

    《史记.项羽本纪》:“汉卒皆南走山,楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却,为楚所挤,多杀,汉卒十余万人皆入睢水,睢水为之不流。”秦末,楚汉争夺天下,战斗十分激烈,楚军攻克彭城,乘胜追击汉军到瀔水和泗水,再追

  • 置铅

    同“置铅击筑”。清吴兆骞《赠孔叟》诗:“击衣不得心自哀,置铅无成目空矐。”【词语置铅】   汉语大词典:置铅