源见“咳唾成珠”。比喻妙语或美好的诗文。唐杜甫《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”林伯渠《赠续范亭》诗之一：“偶凭杯酒耀珠玉，尽有嘉言贻子孙。”【词语珠玉】 汉语大词典：珠玉
汉哀帝时，尚书仆射郑崇为人正直，直言敢谏。因哀帝对佞臣董贤过于宠幸，郑崇又上书劝谏，因此严重地得罪了哀帝。尚书令赵昌是个谄媚之徒，他平时就总想陷害郑崇，现在知道郑崇被哀帝疏远，就乘机上奏，说郑崇和宗族
源见“生刍致祭”。指祭奠之物。清方文《麻孟璿墓上》诗：“一束生刍迟五年，今朝匍匐恸君前。”
《太真外传》：“上皇登沈香亭，诏太真妃子。妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上笑曰：‘岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。’”后以“海棠睡”形容美人醉睡风韵。明袁宏道《宫
同“舟中敌国”。清黄遵宪《由轮舟抵天津作》诗：“敌国通舟今日事，太仓稊米自家身。”其他 船上的人都成了敌人。形容众叛亲离。清·黄遵宪《由轮舟抵天津作》：“～今日事，太仓稊米自家身。”△贬义。多用于处境
是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”诸葛亮在其 《出师表》中说： “臣本
参见：黄宪
同“打草惊蛇”。明陈汝元《金莲记．释愤》：“惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”【词语惊蛇打草】 汉语大词典：惊蛇打草
《世说新语．品藻》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁作我！’”桓公，指桓温。殷侯，指殷浩。周旋，应酬，打交道。殷浩不愿正面回答桓温提出的问题，只说自己不干涉
源见“箧中书”。谓功成被妒，遭人攻讦、诽谤。清王士禛《金陵挽陈士业先生》诗之二：“中山翻得谤，孟博竟同收。”