源见“子牟恋魏阙”。指离开朝廷。唐李白《同友人舟行游台越作》诗：“空持钓鳌心，从此谢魏阙。”
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗：“
源见“湘妃竹”。用以写悲戚之情。唐张九龄《杂诗》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”唐孟郊《闲怨》诗：“妾恨比斑竹，下盘烦冤根。”【词语斑竹】 汉语大词典：斑竹
同“天女散花”。清龚自珍《己亥杂诗》之九七：“天花拂袂著难销，始愧声闻力未超。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七彩珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。”《文选》卷三十四、三国魏．曹子建（植）《七启》：“步光之剑，华藻繁褥，饰以
见〔媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤〕。
同“陶山相”。唐高適《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》诗：“今日逢明圣，吾为陶隐居。”
参见：麻姑掷米
同“囊中脱颖”。清程先贞《和陶饮酒》：“漫看诸少年，囊脱新锥颖。”
《孟子．告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉！”朱熹注：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致，