扇喝
《淮南子．人间训》：“〔周〕武王荫喝人（注：喝，音yē，喝人：中暑的人）于樾（注：音yué，树荫）下，左拥而右扇（注：同“搧”）之，而天下怀其德。”
周武王把中暑的人放到树荫下面，亲自抱着他，搧他，这是使得天下百姓都归向他的德政。后以“扇喝”为颂扬德政的典故。
南朝梁简文帝（萧纲）《大法颂序》：“解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇喝之慈。”
《淮南子．人间训》：“〔周〕武王荫喝人（注：喝，音yē，喝人：中暑的人）于樾（注：音yué，树荫）下，左拥而右扇（注：同“搧”）之，而天下怀其德。”
周武王把中暑的人放到树荫下面，亲自抱着他，搧他，这是使得天下百姓都归向他的德政。后以“扇喝”为颂扬德政的典故。
南朝梁简文帝（萧纲）《大法颂序》：“解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇喝之慈。”
克：能。俊：大。 能够发扬大德。语出《书．尧典》：“克明俊德，以亲九族。”《三国志．魏志．高堂隆传．附栈潜》：“潜上疏曰：‘盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲亲。俊乂在官，则功业可隆；亲亲显用，则安危
源见“独孤侧帽”。形容风姿倜傥。唐李商隐《病中闻河东公东营置酒》诗：“风长应侧帽，路隘岂容车？”
同“铁铸六州”。宁调元《书感》诗之一：“铁铸九州浑是错，愁来百念尽成灰。”
同“三宿桑下”。清袁枚《次日再往观瀑》诗：“我最旷观偏有恋，为他三日宿空桑。”
源见“伯乐相马”。观察、品评马的优劣。比喻鉴别选拔人才。唐高適《奉酬睢阳路太守》诗：“相马知何艰，登龙反自疑。”【词语相马】 汉语大词典：相马
同“熊罴兆”。宋 刘省斋《沁园春．赠较弓会诸友》词：“羡傅岩版筑，终符求象；渭滨渔钓，果兆非熊。”
《晋书．戴逵传》载：戴逵善琴，太宰武陵王司马晞召他王府献技，戴逵曰：“戴安道(戴逵字)不为王门伶人！”说罢摔琴于地，以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁，不屈于权势。唐李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，
《诗经．卫风．考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”汉．毛氏传：“考，成。槃，乐也。”唐．孔颖达疏：“此经‘考槃’，文连‘在涧’，明硕人成乐在于此涧，谓成此乐而不去，所谓终处也。”《考槃．序》：“《考槃》刺
同“玉楼受召”。清黄景仁《孔薇隐自句曲归》诗：“长庚星死玉楼召，此事让君三折肱。”
同“殊途同归”。汉桓宽《盐铁论．利议》：“诸生对策，殊路同归，指在于崇礼义。”见“殊途同归”。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，～。”【词语殊路同归】 成语：殊路同归汉语大词典：殊路同归