唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》载：频毗娑罗王都在上茅宫城，因编户之家频遭火灾，故群臣商议，将首先失火之家罚迁寒林。顷之，王宫中先失火，王即迁于寒林。“时吠舍釐王闻频毗娑罗王野处寒林，整集戎旅欲袭，不
源见“犀首从仇”。对武将仪表的尊称。元王实甫《西厢记》二本楔子：“伏自洛中，拜违犀表，寒暄屡隔，积有岁月。”王季思校注：“犀表：《庄子．则阳篇》注：‘犀首，魏官名也。司马彪云：若今之虎牙将军。’书札中
讲：媾的假借字，媾犹和。画一：整齐。意为调和整齐。《汉书．曹参传》：“肖何为法，讲若画一；曹参代之，守而勿失，”述补 协调得非常整齐、清楚，有如画一那样简洁方便。《汉书·曹参传》：“萧何为法，～，曹参
悠悠：辽阔无际。怆（ ㄔㄨㄤˋ chuàng ）然：悲伤的样子。 面对宇宙茫茫，天长地久，感到自身孤单寂寞，不禁怆然流泪。 旧时抒写怀才不遇的失意者的情怀。语出唐．陈子昂《登幽州台歌》：“前不见
源见“井蛙”。谓见笑于大方之家。唐段成式《酉阳杂俎．酒食》：“常怀鲐腹之诮，每惧鳖岩之讥。”
源见“月桂”。指月宫。南朝 梁沈约《八咏诗．登台望秋月》：“桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄生白露。”【词语桂宫】 汉语大词典：桂宫
晋．葛洪《神仙传》卷八：“沈羲者，吴郡人，学道于蜀中，但能消灾治病，救济百姓，不知服药物。功德感天，天神识之。羲与妻贾共载，诣子妇卓孔宁家，还逢白鹿车一乘，青龙车一乘，白虎车一乘，从者皆数十骑，皆朱衣
侯景原为北魏定州刺史，降梁后又谋反，大宝二年(551年)废除了简文帝，另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令，自加九锡。九锡，古帝王尊礼大臣所给的九种器物，即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、
栽种桃树的道士不知到哪里去了。 常用以抒发旧地重游、物是人非的感叹。语出唐．刘禹锡《再游玄都观》：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”清．孔尚任《桃花扇小识》：“人面耶？桃花耶？虽历千百春，艳红相映
源见“黄粱梦”。喻沉迷于虚幻的人生富贵。清袁枚《出山词》之二：“重看傀儡登场日，又到邯郸入梦时。”