感虎渡河
《后汉书．儒林传》：“刘昆……举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆伏子渡河。”
“感虎渡河”是史家据传闻而写的溢美之词，旧常以此用为赞颂官吏有政绩的典故。
《醒世恒言》卷五：“看来虎乃百兽之王，至灵之物，感仁吏而渡河，伏高僧而护法。”
《后汉书．儒林传》：“刘昆……举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆伏子渡河。”
“感虎渡河”是史家据传闻而写的溢美之词，旧常以此用为赞颂官吏有政绩的典故。
《醒世恒言》卷五：“看来虎乃百兽之王，至灵之物，感仁吏而渡河，伏高僧而护法。”
源见“籯金一经”。谓以儒学经典传教子孙。指重视对子孙的教育培养。明 柯丹丘《荆钗记．议亲》：“细评论，黄金满籯，不如教子一经。”
同“风前落帽”。清 叶申芗《青玉案．九日登郡后山》词：“风高落帽高人致，末座难逢孟嘉至，试问黄花开也未？”
《三国志．管宁传》：“尺牍之迹，动见模楷焉。”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：“先等作圜舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。”又晋崔豹《古今注．鱼虫》：“蜗牛……壳如小螺，热则自悬於叶下。野人结圆舍，如蜗牛
元末红巾军起义前民间流传的歌谣之一。至正四年(1344年)、八年(1348年)，黄河两次决口，洪水侵入大运河及河北、山东的漕司盐场。河患给百姓带来了灾难，也严重影响朝廷的财政收入。元廷征集26万民修河
撅竖，卑劣。对无耻小人的蔑称。语本北魏崔浩。崔浩，(?－450年)，字伯渊，清河(今河北故城)人，在太祖、太宗、世祖三朝为官，官至司徒。传后史臣评他“才艺通博，究览天人，政事筹策，时莫之二”。泰常二年
源见“谢庭兰玉”。称扬优秀子弟光耀门楣。金元好问《题苏氏宝章》诗：“二老风流有典刑，诸郎兰玉映阶庭。”
《孟子．梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”本谓制作用于殉葬的偶像，后因称创始、首开先例为“作俑”。宋苏轼《上文侍中论榷盐书》：“且祸莫大于作始，作俑之渐，至于用人。”鲁
《诗．秦风．渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”朱熹集传：“舅氏，秦康公之舅，晋公子 重耳也。出亡在外，穆公召而纳之。时康公为太子，送之渭阳而作此诗。”后以“渭阳”表示甥舅情谊的典实。《后汉书．马防传》：
《史记．淮阴侯列传》：“闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰：‘将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁
同“扪虱而谈”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之一：“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。”