惠然：温顺貌。 常用作迎宾的敬辞，意犹赏光莅临。语出《诗．邶风．终风》：“终风且霾，惠然肯来。”郑玄笺：“肯，可也。有顺心，然后可以来至我旁。”唐．韩愈《与少室李拾遗书》：“想拾遗公冠带就在，惠然肯来。”清．浩歌子《萤窗异草．翠微娘子》：“今幸惠然肯来。原无废阿翁成命。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．疗病第六》：“平时契慕之人可以当药。凡人有生平向往，未经谋面者，如其惠然肯来，以此当药，其为效也更捷。”
偏正 原指因为顺心而可以到我身边来，后来常用作对客人的到来表示欢迎。语出《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”郑玄笺：“有顺心然后可以来至我旁。”鲁迅《彷徨·高老夫子》：“现在经何校长再三敦请，竟～，到这里来教历史了。”△用于向客人表示欢迎。也作“惠然之顾”。
南朝梁．刘勰《文心雕龙．诠赋》：“汉初辞人，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。”西汉文学家枚乘和司马相如，因工于辞赋，世人合称其为“枚马”。后人遂以“枚马”用作咏词臣之典。唐．
泛指使人从内心里高兴和佩服。孟子说，靠自己实力并假托仁义之名讨伐别人，可以称霸于诸侯，这种称霸的人一定要有个实力雄厚的大国作基础。靠自己的高尚道德推行仁政的人可以实行王道，使天下归服。实行王道不一定要
源见“渐入佳境”。比喻境况越来越好。元李俊民《游青莲》诗：“渐佳如蔗尾，薄险似羊肠。”【词语蔗尾】 汉语大词典：蔗尾
源见“南楼”。指吟咏欢娱的胜境。唐杜甫《秋日寄题郑监湖上亭》诗之一：“池要山公马，月静庾公楼。”【词语庾公楼】 汉语大词典：庾公楼
同“东鲁梦周”。清顾炎武《酬程工部先员》诗：“西蜀《玄》方草，东周梦未衰。”
42` 同“安期遗舄”。唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”清金农《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舄。”【词语玉舄】 汉语大词典：玉舄
同“功狗”。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗葬战骨处》诗：“岂乏功臣狗，兼多君子猿。”
源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武《与李湘北书》：“一旦祷北辰而不验，回西景以无期，则瓶罍之耻奚偿，风木之悲何及！”【词语瓶罍之耻】 汉语大词典：瓶罍之耻
源见“弃书捐剑”。喻指志向宏大。清 丘逢甲《题易实甫所藏四叠前韵》：“此身未愿谋三窟，吾学原期敌万人。”
源见“柯烂忘归”。形容世事变迁。宋张炎《风入松》词：“一从柯烂归来后，爱弦声，不爱枰声。”