词语吧>历史百科>历史典故>心慕手追

心慕手追

慕:爱慕、羡慕。追:追随、仿效。心里羡慕,手中模仿,比喻倾心向慕。王羲之(事迹见前“坦腹东床”条)的书法达到了炉火纯青的地步。《晋书》的作者称赞他说:看其笔画功力,字体的巧妙,象云烟飘动,朝露凝结,形状似断开,但仍相连,如凤凰飞翔,如矫龙蟠居。笔势若斜却是直的,怎么欣赏都不觉得厌烦,怎么看也不知其中究竟。人们心里羡慕,手中便模仿。能够达到如此地步的,只不过王羲之一人罢了,其他区区之辈,有什么可以值得议论的呢?

【出典】:

晋书》卷80《王羲之传论》2108页:“玩之不觉为倦,览之莫识其端,心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!”

【例句】:

宣和书谱·历代诸帝王书·唐太宗》:“(唐太宗)雅好王羲之字,心慕手追,出内帑金帛购人间遗墨。” 清·袁枚《随园诗话》卷13:“京口程君梦湘同游焦山,一路论诗,渠最心折于吾乡樊榭先生,心慕手追,几可抗手。”


并列 慕,仰慕;追,追随、仿照。心里爱慕,竭力效法。《晋书·王羲之传论》:“玩之不觉为倦,览之莫识其端,~,此人而已。其余区区之类,何足论哉!”△常用于赞赏、学习精谌的技艺和竭力效法。→心摩意揣。也作“心摹手追”、“心慕笔追”。


【词语心慕手追】  成语:心慕手追汉语词典:心慕手追

猜你喜欢

  • 垂衣

    《周易.系辞下》:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”唐.孔颖达疏:“垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所作衣裳其制长大,故云垂衣裳也。”据《周易》记载,上古帝王穿着长大的衣服,并

  • 天下有道,守在四夷

    四夷:旧指四方各族。 意谓天下有道,则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传.昭公二十三年》:“古者天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。”《淮南子.泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸侯。”

  • 斗大金章

    源见“金印如斗”。形容官高位显。宋魏了翁《临江仙.张邛州生日》词:“腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章,非关性分总寻常。”

  • 举齐眉案

    同“举案齐眉”。明韩奕《齐天乐.寿内》词:“白头尚举齐眉案,相敬未忘宾礼。”

  • 客星犯帝座

    东汉严光(字子陵)与光武帝同卧一榻的故事。《后汉书.严光传》:“引严光入,论道旧故,相对累日,因共偃卧,光以足加帝腹上。明日太史奏:‘客星犯帝座甚急。’帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”客星:忽隐忽现

  • 等闲白了少年头

    等闲:无端,白白地。白了少年头:少年的黑头变白了。 意谓虚度了青春。语出宋.岳飞《满江红》:“莫等闲白了少年头,空悲切。”元.无名氏《珠砂担》楔子:“急急光阴似水流,等闲白了少年头。月过十五光明少,

  • 戒门

    《史记.平津侯主父列传》:“〔主父偃〕数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣,毋复入偃之门!’”后以“戒门”称富贵骄人。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:

  • 卤莽灭裂

    《庄子.则阳》:“君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。”陆德明释文:“郭云:‘卤莽灭裂,轻脱末略,不尽其分也。’”后以形容做事草率粗疏

  • 夺袍

    同“夺锦袍”。唐杜甫《寄李十二白二十韵》:“龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。”【词语夺袍】   汉语大词典:夺袍

  • 蓬蒿宅

    源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士住宅。唐李商隐《上尚书范阳公启》:“岂期咫尺之书,终访蓬蒿之宅。”