心之忧矣
之:句中助词。 谓心中忧伤。语出《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!”同书《卫风.有狐》:“有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。”北周.庾信《竹杖赋》:“中国明于礼义,闇于知人。心之忧矣,惟我生民。”
之:句中助词。 谓心中忧伤。语出《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!”同书《卫风.有狐》:“有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。”北周.庾信《竹杖赋》:“中国明于礼义,闇于知人。心之忧矣,惟我生民。”
近:接近,符合。复:实行,实践。 所守的诺言要符合于义,这诺言才能实践。 古人认为讲“信用”要以“义”为标准。语出《论语.学而》:“有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。”宋.田锡《直论
同“云集景从”。宋王柏《跋丽泽诸友帖》:“昔东莱先生 吕成公,讲道于金华,四方学子云合而景从。”并列 景,同“影”。如云聚集,如影相随。语本汉·贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”明·张煌言
同“野狐禅”。清 陈守诒《〈香祖楼〉后序》:“说理者落于腐障,掩耳思逃;醒世者堕入狐禅,游谈惹厌。”【词语狐禅】 汉语大词典:狐禅
旧题汉.刘向《列仙传.王子乔》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山(即中岳嵩山)。三十余年后求之于山上,见恒良曰:‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“帝羿有穷氏与吴贺北游。贺使羿射雀。羿曰:‘生之乎?杀之乎?’贺曰:‘射其左目。’羿引弓射之,误中右目。羿抑(俯)首而愧,终身不忘。故羿之善射,至今称之。”后羿善射,他射雀左目
源见“斗酒只鸡”。谓祭悼亡友。清毛奇龄《舟过渔林关望沈功宗墓》诗:“深怜子敬琴亡后,恐负桥玄车过时。”
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录.张思封庙》:“江之所恃者堤,安有伯起不知以石代薪之便,功未及成,效匹夫沟渎之为?”主谓 匹夫,普通人。沟渎,水沟。像普通人一样为了持守小
源见“重九登高”。指重阳节。唐张说《湘州九日城北亭子》诗:“西楚茱萸节,南淮 戏马台。”【词语茱萸节】 汉语大词典:茱萸节
《诗经.小雅.常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”鄂,为萼的借字。不,通柑、跗,萼的底部花房。此为咏兄弟情谊之句,后因以“跗萼”为咏兄弟关系亲密的典故。《北齐书.赵郡王琛传》:“(史臣
源见“庄周梦蝶”。指迷离惝恍的梦境。唐李咸用《早行》诗:“困才成蝶梦,行不待鸡鸣。”亦指超然物外的玄想心境。宋张孝祥《水调歌头.泛湘江》词:“蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。”【词语蝶梦】 汉语大词典:蝶