同“商山四皓”。唐贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》：“招贤已从商山老，托乘还征邺下才。”【词语商山老】 汉语大词典：商山老
意为观览到此为止，是盛赞所见事物的美善。《左传．襄公二十九年》：“吴季札观乐于鲁，见舞韶箾（ ㄒㄧㄠ xiāo 箫）者曰：‘德至矣哉！大矣！……虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣！若有他乐，吾不敢请
谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为，战争是实现仁义的手段。他说，尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐夏桀，文王伐崇，武王伐纣，上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而，附近的人因其推行善政而服从其领导，
源见“班姬咏扇”。喻指君王恩宠。唐刘禹锡《和牛相公雨后寓怀见示》诗：“晓看纨扇恩情薄，夜觉纱灯刻数长。”
地位高贵的人大都容易忘事。 形容显贵者待人倨傲，不念友情。常用以讥讽人健忘。语出五代．王定保《唐摭言．恚恨》载王冷然《与御史高昌宇书》：“倘也贵人多忘，国士难期。”后多引作〔贵人多忘事。〕元．无名氏
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后
桑树之根，比喻根深柢固。《易．否》：“其亡其亡，系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本，则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论．唐高祖》：“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树，喻意相同。
唐．宋之问《始过岭》诗：“阳月南飞雁，传闻至此回。”传说大雁南飞不过大庾岭。岭南无雁，就不会因雁回而勾起客愁。因以“无雁”为客中无愁的典故。清．赵执信《度大庾岭咏古》诗：“无雁能裁迁客悲，重关不隔降王
同“梦中蕉鹿”。清袁枚《题万华亭持筹握算图》诗：“梦中得鹿尚可喜，何况开卷即见青蚨来。”
《淮南子．汜论训》：“郑子阳（注：郑国国君，一说是丞相）刚毅而好罚，其于罚也，执而无赦。舍人（注：家臣）有折弓者，畏罪而恐诛，则因狾狗（注：狾，音zhì，狾狗：疯狗）之惊，以杀子阳。”郑子阳为人暴虐，