御魑魅
《左传.文公十八年》:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。”
四凶,古代不服从舜控制的四个部族首领,即浑敦、穷奇、梼杌和饕餮。魑魅,原指山神鬼怪,此指边远地方为民害的人或事物。据传,上古时,舜曾流放四凶到边远地方,使他们去传播中原文化,对那里进行开发和治理。后用为咏贬谪之典。
唐.杜甫《有怀台州十八司户》诗:“从来御魑魅,多为才名误。”
《左传.文公十八年》:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。”
四凶,古代不服从舜控制的四个部族首领,即浑敦、穷奇、梼杌和饕餮。魑魅,原指山神鬼怪,此指边远地方为民害的人或事物。据传,上古时,舜曾流放四凶到边远地方,使他们去传播中原文化,对那里进行开发和治理。后用为咏贬谪之典。
唐.杜甫《有怀台州十八司户》诗:“从来御魑魅,多为才名误。”
同“廉蔺在公”。唐元稹《酬乐天东南行诗》:“廉 蔺声相让,燕 秦势岂惧。”
源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验,方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗:“在火辨良玉,经霜识贞松。”【典源】 《淮南子·俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变
《晋书.王濬传》:“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上。须臾又益一刀,濬惊觉,意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一刀,明府其临益州乎?’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏,果迁濬为益州刺史。”王濬夜梦三刀,又益
同“三友”。宋陈与义《书怀示友》诗之五:“是中三益友,不减二仲贤。”
同“卢生梦”。明袁宏道《黄粱祠》诗:“八番邯郸道,半世卢生枕。”
《书.武成》:“今商王 受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。”后以“逋逃薮”指藏纳逃亡者的地方。《世说新语.假谲》“陶公自上流来赴苏峻之难”刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》:“中书令庾亮以元舅
《北史.倭国传》:“有如意宝珠,其色青,大如鸡卵,夜则有光,云鱼眼睛也。”目珠,指鱼之目是为夜有光明的宝珠,称如意珠。唐.韩愈《叉鱼招张功曹》:“中鳞怜锦碎,当目讶珠销。”【词语目珠】 汉语大词典
《左传.文公十七年》:“古人有言曰:‘鹿死不择音。’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也,铤而走险,急何能择?”杜预注:“铤,疾走貌。言急则欲荫茠于楚,如鹿赴险。”后因以“铤而走险”喻指因无路
源见“中原逐鹿”。喻群雄争夺天下。南朝 梁何逊《行经孙氏陵》诗:“逐兔争先捷,掎鹿竞因机。”《史记.陈涉世家》唐司马贞述赞:“天下匈匈,海内乏主。掎鹿争捷,瞻乌爰处。”【词语掎鹿】 汉语大词典:掎
《左传.庄公二十二年》:“陈人杀其大子御寇,孙公子完与颛孙奔齐。……齐侯使敬仲为卿,辞……使为工正。饮桓公酒,乐。公曰:‘以火继之。’对曰:‘臣卜其昼,未卜其夜,不敢。’”陈国人杀死了太子御寇,陈公子