徒不上墓

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• 衣锦昼荣

  同“衣锦还乡”。明沈鲸《双珠记．弃官寻父》：“微行捷径，可知非衣锦昼荣。”

• 鼎鼐调和

  源见“盐梅和鼎”。比喻处理国政。元郑光祖《老君堂》二折：“鼎鼐调和理庶民，安邦定国立功勋。”见“调和鼎鼐”。【词语鼎鼐调和】 　成语：鼎鼐调和汉语大词典：鼎鼐调和

• 急来抱佛脚

  源见“抱佛脚”。比喻平时不准备，到事临头时才急着想办法。《水浒传》十七回：“哥哥正是‘急来抱佛脚，闲时不烧香’。”《官场现形记》六回：“只有三年大阅是他们的一重关煞，那一种急来抱佛脚情形，比起那些秀才

• 金壶道人

  源见“金壶墨”。指善书法者。宋韩维《答原甫试墨见诒》诗：“金壶道人丸法墨，持卖都城人不识。”【词语金壶道人】 　成语：金壶道人汉语大词典：金壶道人

• 岱宗行

  晋．张华《博物志》卷一《地》：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。”又，同书《山水总论》引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。东方万物始成，故知人生命之长短。”

• 心存阙

  同“心在魏阙”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“徒欲心存阙，终遭耳属垣。”

• 洛阳狱

  《后汉书．蔡邕传》：“于是下（蔡）邕、（蔡）质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强愍邕无罪，请之，帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方，不得以赦令除。”东汉名士蔡邕

• 拥彗先驱

  彗(huì惠)：扫帚。此典指燕昭王拿着扫帚在前面清扫道路，礼待邹衍。后以此典比喻国君礼贤下士。邹衍(约前305年——前240年)，齐国(都临淄，今山东淄博东北)人。阴阳家的代表人物。提出“五德终始”，

• 一百五日

  南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐．崔橹《春日即事》：“一百五日又欲来，梨花

• 吞纸

  北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：“义阳朱詹（南朝梁人），世居江陵，后出阳都，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以充腹。寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官