源见“髀肉复生”。形容鞍马征劳。唐罗隐《魏博罗令公附卷有回》诗：“马上固惭消髀肉，幄中尤羡愈头风。”
《诗经．邶风．燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”《燕燕．序》：“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。”此诗咏送别。首四句意为：燕燕在那里翻飞，身上的羽毛参差不齐。这个人儿归去哟，远远地送他到郊
同“谢练”。宋李之仪《青玉案．用贺方回韵有所祷而作》词：“夕阳杳杳还催暮，练净空吟谢郎句。”
源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：
指韩信、白起。韩信(?－前196年)，淮阴(今江苏清江西南)人。初事项羽，后归刘邦。被任为大将，智勇双全，能善战，破赵取齐，封为齐王，助刘邦灭掉项羽建立汉朝。白起，又名公孙起(?－前257年)，郿(今
参见：夜签声
同“证父”。唐刘知幾《史通．序传》：“至若盛矜于己，而厚辱其先，此何异证父攘羊、学子名母。”【词语证父攘羊】 成语：证父攘羊汉语大词典：证父攘羊
《诗．小雅．信南山》：“信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。”毛传：“甸，治也。”朱熹集传：“言信乎此南山者，本禹之所治，故其原隰垦辟，而我得田之。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为“禹甸”。宋
《晋书．阮裕传》：“成帝崩，裕赴山陵，事毕便还。……刘恢叹曰：‘我入东正当泊安石渚下耳，不敢复近思旷（注：阮裕字思旷）旁。”晋人阮裕为人清高，颇受众人的敬仰。故有德有才之士常衡量是否能与之匹配，而自愧
见“知彼知己”。黎静《彭大将军》：“作为一个高级将领，对每个战役的部署，首先要考虑到‘～’，密切注意到天时、地利、人和等诸多方面的发展变化。”【词语知己知彼】 成语：知己知彼汉语大词典：知己知彼