词语吧>历史百科>历史典故>影中蛇

影中蛇

源见“杯弓蛇影”。指虚惊之事。明汤显祖牡丹亭.闻喜》:“你香魂逗出了梦儿蝶,把亲娘肠断了影中蛇。”


猜你喜欢

  • 赵燕扫粉

    旧题汉.伶玄《飞燕外传》:“飞燕姊弟事阳阿主为舍直,常窃效歌舞,积思精切……且专事膏沐澡粉,其费无所爱。”相传赵飞燕与其妹赵合德极善以脂粉妆扮美容。其费用奢侈,无所爱惜。后用为咏后妃妆扮之典。唐.李贺

  • 斥候

    侦探敌情的哨兵。斥:侦察,料量。候:望视,窥伺。《书.禹贡》:“五百里侯服。”孔安国传:“侯,候也。斥候而服事。”孔颖达疏:“斥候,谓检行险阻,伺候盗贼。”《左传.襄公十一年》:“纳斥候,禁侵掠。”《

  • 长坂九回

    源见“王尊叱驭”。指极险之路。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》:“渡泸五月,葛亮有深入之兵;长坂九回,王尊有忠臣之路。”

  • 孩名

    《礼记.内则》:“〔子生三月〕父执子之右手,咳而名之。”陆德明释文:“孩字又作咳。”后因以“孩名”指婴儿时期。唐元稹《招讨镇州制》:“因念自孩名之逮于羁丱,十三年不能为成人,岂忍一朝之忿,驱而杀之。”

  • 反是不思,亦已焉哉

    反:违反。是:这个,指誓言。不思:不考虑。已:罢了,算了。 违背誓言你既不顾,那也就算了吧。 表示对不守信誓者的决绝之辞。语出《诗.卫风.氓》:“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”黄侃《论

  • 斑衣奉亲

    同“斑衣戏彩”。宋黄庭坚《还家呈伯氏》诗:“斑衣奉亲伯与侬,四方上下相依从。”

  • 化杖

    源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》:“握留符而恻怆,思化杖而酸辛。”【词语化杖】   汉语大词典:化杖

  • 奋矜

    自我夸耀。《荀子.正名》:“有兼听之明,而无奋矜之容,有兼覆之厚,而无伐德之色。”兼听:虚心倾听各方意见。兼覆:广为覆盖,此指美德广大。伐德:自夸美德。【词语奋矜】   汉语大词典:奋矜

  • 洧津

    源见“洧外”。谓男女结成恩爱之情。明徐渭《握锥郎》诗:“投桃或可求连理,赠药安知不洧津。”【词语洧津】   汉语大词典:洧津

  • 襄王梦

    源见“巫山云雨”。喻指男女欢合。唐胡曾《咏史.阳台》:“何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。”清孔尚任《桃花扇.栖真》:“前缘不断,巫峡恨浓,连床且话襄王梦。”【词语襄王梦】   汉语大词典:襄王梦