《论语．阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”何晏集解引孔安国曰：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好之夺正色。”后以“以紫乱朱”比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。汉
源见“探骊得珠”。指骊珠，宝珠。唐王棨《缀珠为烛赋》：“司烜氏却朱火之耀，守藏吏进骊龙之魄。”
源见“铜臭”。讥讽富豪之人志行秽浊。元 汪元亨《折桂令．归隐》曲：“崔烈富一生铜臭，伯夷贫千古清声。”
源见“如皋射雉”。谓才艺得以施展而赢得胜果。清蒋士铨《粉蝶儿．题陈其年先生填词图》套曲：“想当初复壁赵岐藏，别舍程婴保，亡笺在书城笔阵，锦雉如皋。”
意指以前的挫折虽已无法挽回，而如吸取教训，未来还是大有希望的。孔子周游列国到达楚国后，楚国隐士接舆唱着歌从孔子面前走过。歌词说，凤凰呵凤凰，为什么这样倒霉!过去的不能再挽回，然而未来还是可以追求的。算
源见“列子御风”。代指仙风。宋朱敦儒《风蝶令》词：“花外庄周蝶，松间御寇风。”
源见“华亭鹤唳”。谓悼念被害旧友。柳亚子《青浦袁文彬烈士挽词》：“云间鹤唳伤心极，酹酒终期泖水漘。”
同“漱石枕流”。唐李山甫《山下残夏偶作》诗：“自许红尘外，云溪好漱流。”【词语漱流】 汉语大词典：漱流
《汉乐府．饮马长城窟行》：“……客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。……”双鲤鱼有两种说法；一是指用木板两块，刻成鲤鱼形，将书信夹在里面。一说是将书信结成鲤鱼形。后常以“鲤鱼”“鲤”用作书
晋 郭颁《魏晋世语》：“司马景王命中书郎虞松作表，再呈不可，意令松更动之，经时竭思不能改，心有忧色……会(钟会)取草视，为定五字。松悦服，以呈景王。景王曰：‘不当尔耶？’松曰：‘钟会也。’王曰：‘如此