源见“枯井藏书”。对宋遗老郑思肖的敬称。清钱谦益《题画四君子图》诗：“怀哉眢井翁，画兰不画地。”钱曾注：“郑所南著《心史》，藏之北禅寺井中，故目之谓眢井翁。”【词语眢井翁】 汉语大词典：眢井翁
丈夫：男子汉。 他是个男子汉，我也是个男子汉。 形容人有发奋自强的志气。语出《孟子．滕文公上》：“成覸谓齐景公曰：‘彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉！’”元．关汉卿《单刀会》一折：“三尺龙泉万卷
《汉书．董仲舒传》载：董仲舒，孝景时为博士。武帝即位，仲舒以贤良对策。他的《对贤良策》中有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的话。“对既毕，天子以仲舒为江都相，事易王。”董仲舒的《对贤良策》中有“正其
同“程门立雪”。清金埴《不下带编》卷一：“一日，其人留诗为别而去，云：‘一架绳床共众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向程门度雪中。’公见诗大惊，亟遣追还，不及。”见“程门立雪”。【词语程门度雪】
《礼记．王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”孔颖达疏：“其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语。通传南方语官谓之曰象者，言放(仿)象外
源见“魏紫姚黄”。指牡丹的两个名种。宋范成大《再赋简养正》：“南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。”并列 姚黄，千叶黄花牡丹，出于姚氏民家;魏紫，千叶肉红牡丹，出于魏相仁溥
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”邢昺疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻谮毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。”后以“肤受之诉”指谗毁之言。《二十年目
比喻眼界狭小，所见有限而又盲目自大的人。一个住在废井里的青蛙对东海来的大鳖说，你看我多快活，高兴时就在井台四周随意跳一阵，累了就躺在井壁的砖洞里休息；游水时水泡到胳肢窝，托住下巴；散步时脚踏绵软的泥土
《南史．齐本纪．东昏侯传》：“又选营署无赖小人善走者为逐马鹰犬，左右数百人，……置射雉场二百九十六处，……每出辄与鹰犬队主徐令孙，媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐之。……”南朝．齐．东昏侯特别喜爱射雉
同“题红”。《剪灯馀话．田洙遇薛涛联句记》：“何处空题叶，谁家谩结褵。”《魏书．彭城王勰传》载：相传北魏 高祖曾宴侍臣于清徽堂，日晏，移于流化池芳林之下。高祖曰：“觞情始畅，而流景将颓，竟不尽适，恋恋