《新唐书．张巡传》载：唐肃宗至德二年（即公元七五七年），安禄山死后，安庆绪派其部将尹子奇率领同罗、突厥、奚联军与杨朝宗军会合，共十余万人，围攻睢阳城。睢阳守将御史中丞张巡派部将南霁云突围向许叔冀、贺兰进明请求援兵，不得。
“贼知外援绝，围益急。……十月癸卯，贼攻城，士病不能战。巡西向拜曰：‘孤城备竭，弗能全。臣生不能报陛下，死为鬼以癘贼。’城遂陷，与远（睢阳太守许远）俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：‘安之，勿怖，死乃命也。’众不能仰视。子奇谓巡曰：‘闻公督战大呼，辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？’答曰：‘吾欲气吞逆虏，顾力屈耳。’子奇怒，以刀抉其口，齿存者三四。”
睢阳城被攻破后，张巡被俘，他临危不惧，痛斥逆贼。尹子奇大怒，用刀戳他的口，牙齿大都被击落。张巡犹骂敌不降，遇害时，年四十九岁。
这个典故常用指宁死不屈的忠勇壮烈行为。宋文天祥《正气歌》：“为张睢阳齿，为颜长山舌。”又《言志》诗：“妇女低头守巾帼，男儿嚼齿吞刀锯。”后句即暗用张巡事。明张煌言《放歌》诗：“忆唐臣之啮齿兮，视鼎镬其犹冰。”
奔踶（ ㄉㄧˋ dì ）：谓马不服驾驭，乘时即奔跑，立时则踢人。致：达到。 有的马人乘它就狂奔，靠近它就踢人，但它却能日行千里。 比喻人有某种缺点，却又大有才干。语出《汉书．武帝纪》：“故马或奔
源见“琴高乘鲤”。指得道成仙者。清吴雯《赠邱成若羽士》诗：“金鹅别馆宜先客，控鲤琴高住应得。”
冤家：仇人。也为对所爱者的昵称。 不是冤家就聚不到一块。 表示双方既有矛盾，又难以拆开。语出宋．宗杲《大慧普觉禅师语录》卷三：“师云：‘读书人已在这里，且作么生与伊相见’？乃顾视左右云：‘不是冤家
源见“酒漉纱巾”。指陶渊明戴的头巾。泛指头巾。宋曾巩《游天章寺》诗：“最宜灵运登山屐，不负渊明漉酒巾。”
参见：无妄之灾见“无妄之灾”。【词语毋望之祸】 成语：毋望之祸汉语大词典：毋望之祸
源见“羝羊触藩”。比喻处于困境的人。晋郭璞《游仙诗》之一：“进则保龙见，退为触藩羝。”唐杜牧《朱坡》诗：“自尘何太甚，休笑触藩羝。”【词语触藩羝】 汉语大词典：触藩羝
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“《武陵深》，马援为南征之所作。援门生爰寄生，善吹笛，援作歌以和之，名曰《武陵深》。其曲曰：‘滔滔武溪一何深，鸟飞不渡，兽不能临。嗟哉武陵兮所毒淫！’”东汉人马援曾为南
《南齐书．沈驎士传》载：驎士少好学，家贫，织帘诵书，口手不息，隐居不仕，不与人物通。后因称沈驎士为“织帘居士”，借以泛指贫士。清吴伟业《芦笔》诗：“采箬编蒲课笔耕，织帘居士擅书名。”【词语织帘居士】
源见“和氏之璧”。指知才之士，独具慧眼。唐刘商《殷秀才求诗》诗：“连城犹隐石，唯有卞和知。”
源见“丰城剑气”。喻英才蛰伏待时。清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗：“藏名羊市怀良贾，合剑龙津见夙心。”