康伯驾牛

猜你喜欢

• 苏粪壤以充帏，谓申椒其不芳

  苏：拾取。粪壤：粪土。充：充塞。帏：佩在身上的香囊。申椒：即大椒，香木名。 拣起粪土充塞佩囊，反而说申椒不香。 比喻善恶不分，是非颠倒。语出《楚辞．离骚》：“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”王逸注

• 终贾之俦

  源见“终军弃?”。又《汉书．贾谊传》载：贾谊少年早成，“文帝召以为博士”。因以“终贾之俦”泛指少年有才之人。《晋书．潘岳传》：“岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终 贾之俦也。”

• 陆贾千金

  同“陆贾金”。明 许三阶《节侠记．再贬》：“你看棨戟门墙，何止相如四壁；交知馈赠，还多陆贾千金。”

• 一夜夫妻百夜恩

  元．关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”“一夜夫妻百夜恩”是指男女一旦结夫妻之好，其恩爱之情便能保持长久。后用为咏男女之情易结不易解之语。明．高明《琵琶记．五娘行路》：“

• 望门张俭

  源见“望门投止”。借指避难逃亡之人。张光厚《接寂僧书道近况益触吾痛作此寄之》诗：“望门张俭谁留客，疾世灵均莫问天。”

• 麒麟画

  同“麒麟图画”。唐杜甫《秋野》诗之五：“身许麒麟画，年衰鸳鹭群。”【词语麒麟画】　　　汉语大词典：麒麟画

• 挽日挥戈

  源见“挥戈回日”。喻指为挽救国家危局而致力。吴恭亨《得君复上海书却寄二首》之一：“挽日挥戈人扰攘，看山觅句我蹉跎。”

• 巫阳反魂

  《楚辞．招魏》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！’”巫阳，古时神话传说中的巫师，他曾奉天帝之命招魂。唐．韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗：“帝

• 失马塞翁

  源见“塞翁失马”。指因祸得福之人。《儿女英雄传》三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而做了个‘失马塞翁’。”见“塞翁失马”。《儿女英雄传

• 精卫

  源见“精卫填海”。古代神话传说中的鸟名。后多以借指有仇恨志在必报或不畏艰难、奋斗不懈之人。元张昱《感事》诗之一：“杞人唯恐青天坠，精卫难期碧海干。”明边贡《谒文山祠》诗：“花外子规燕市月，水边精卫浙江