词语吧>历史百科>历史典故>庄舄越吟

庄舄越吟

舄(xì戏):大。此处用于人名。越:国名。都会稽(今浙江绍兴),疆域在今江苏东南、安徽南、江西东部。吟(yín银):口出的声音。此典指越人庄舄在楚国(都郢,今湖北江陵西北)做大官,病中哼出的还是越国的声音。后以此典比喻人们客居异乡,但怀念家乡,眷念故土。战国时的策士陈轸(zhěn枕),原在秦国(迁都咸阳,今陕西咸阳东北)做官,因被相国张仪中伤,奔投楚国。后陈轸被楚国派遣,出使秦国。秦惠文王说:“您离开我到楚国,也想念我吗?”陈轸回答说:“大王听说过越国人庄舄吗?”秦惠文王说:“没有听说过。”陈轸说:“越国人庄舄在楚国当执珪(guī归)大官,不久病了。楚王说:‘庄舄原是越国乡村地位低下之人,现在担任楚国的执珪大官,富贵了,也想念越国吗?’侍从回答说:‘大凡人们思念家乡,都是在他生病之时。他要是想念越国,就会发出越国的口音;不想念越国,就会发出楚国之口音。’楚王派人去听,庄舄仍然发出越国之口音。如今我虽然被遗弃驱逐来到楚国,难道就没有秦国的口音了吗!”此典又作“闻越声”、“庄舄思归”、“舄吟”、“越吟”、“思乡庄舄”、“越人吟”、“思越”、“病客庄”、“吟生南越思”、“庄舄泪”、“吟越”。

【出典】:

史记》卷70《张仪列传》2301页:“惠王曰:‘子去寡人之楚,亦思寡人不?’陈轸对曰:‘王闻乎越人庄舄乎?’王曰:‘不闻。’曰:‘越人庄舄仕(做官)楚执珪(楚国最高爵位),有顷(不久)而病。楚王曰:“舄故越之鄙细人(居住郊野,地位低下之人)也,今仕楚执珪,贵富矣,亦思越不?”中谢(侍从官)对曰:“凡人之思故,在其病也。彼思越则越声,不思越则楚声。”使人往听之,犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚,岂能无秦声哉!’”

【例句】:

东汉末·王粲《登楼赋》:“钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。” 南朝梁·江淹《迁阳亭》:“楚客心命绝,一愿闻越声。” 唐·王维《送秘书晁监还日本诗序》:“庄舄既显而思归,关羽报恩而终去。” 唐·李白《送纪秀才游越》:“送尔游华顶,令余发舄吟。” 唐·杜甫《西阁二首》:“功名不早立,衰疾谢知音,哀世非王粲,终然学越吟。” 唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“思乡比庄舄,遁世遇眭夸。” 唐·罗隐《送进士臧濆下第归池州》:“赋成无处换黄金,却向春风动越吟。” 宋·王安石《酬裴如晦》:“二年羁旅越人吟,乞得东南病更侵。” 宋·苏轼《泗州南山监仓萧渊东轩》之二:“珍禽声好犹思越,野橘香清未过淮。” 宋·陆游《杂题》之一:“贺公在朝雅吴语,庄舄仕楚犹越吟。” 宋·范成大《枕上作》:“赋拟骚人屈,吟成病客庄。” 宋·晁回《属疾》:“吟生南越思,慈结北堂忧。” 清·钱谦益《丁家水亭再别栋园》:“鼓角三更庄舄泪,残棋半局鲁阳戈。” 清·顾炎武《陆贡士来复述昔年代许舍人曦草疏攻郑鄤事》:“愁来勿遇同方友,相对支床共越吟。”


【典源】《史记·张仪列传》:“越人庄舄仕楚执珪,有顷而病。楚王曰:‘舄故越之鄙细人也,今仕楚执珪,贵富矣,亦思越不?’中谢对曰:‘凡人之思故,在其病也。彼思越则越声,不思越则楚声。’使人往听之,犹尚越声也。”

【今译】 春秋时越人庄舄在楚国做高官,爵至执珪,不久得病。楚王说:“庄舄本是越国的普通人,现在楚做大官,富贵得很,还思念越吗?”侍从人回答:“人在病中,往往会思念故乡。如果他思越则发出越声,如果不思越则发出楚声。”楚王派人去听,庄舄仍然是越声。

【释义】 后以此典表现人怀念家乡,眷恋故土。

【典形】 病客庄、思乡庄舄、思越、闻越声、舄吟、吟生南越思、吟越、越讴、越人吟、越吟、庄舄泪、庄舄思归、庄舄吟、庄舄越吟、庄舄讴、吟同楚执珪、恋乡声自旧、病添庄舄、越声长苦、庄舄悲吟、越客音、越客吟、庄舄病吟,庄舄哀。

【示例】

〔病客庄〕 宋·范成大《枕上作》:“赋拟骚人屈,吟成病客庄。”

〔思乡庄舄〕 唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“思乡比庄舄,遁世遇眭夸。”

〔思越〕 宋·苏轼《泗州南山监仓萧渊东轩》之二:“珍禽声好犹思越,野橘香清未过淮。”

〔闻越声〕 南朝梁·江淹 《迁阳亭》:“楚客心命绝,一愿闻越声。”

〔舄吟〕 唐· 李白 《送纪秀才游越》:“送尔游华顶,令余发舄吟。”

〔吟生南越思〕 宋· 晁回 《属疾》:“吟生南越思,慈结北堂忧。”

〔吟越〕 清·唐孙华《次韵酬宫恕堂》:“庄舄聊吟越,饱听殷雷蚊。”

〔越讴〕 宋·杨亿《属疾》:“发箧寻桐录,支颐动越讴。”

〔越人吟〕 宋·王安石 《酬裴如晦》:“二年羁旅越人吟,乞得东南病更侵。”

〔越吟〕 唐·罗隐《送进士臧濆下第归池州》:“赋成无处换黄金,却向春风动越吟。”

〔庄舄泪〕 清·钱谦益《丁家水亭再别栋园》:“鼓角三更庄舄泪,残棋半局鲁阳戈。”

〔庄舄思归〕 唐·王维《送秘书晁监还日本诗序》:“庄舄既显而思归,关羽报恩而终去。”

〔庄舄越吟〕 三国·王粲《登楼赋》:“钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心。”


【词语庄舄越吟】  成语:庄舄越吟汉语词典:庄舄越吟

猜你喜欢

  • 刓方为圆

    《楚辞.九章.怀沙》:“刓方以为圜兮,常度未替。”王逸注:“言人刓削方木,欲以为圜……以言谗人潜逐放己,欲使改行。”后以“刓方为圆”喻改变忠直本性而随俗俯仰。宋罗大经《鹤林玉露》卷八:“士大夫危言峻节

  • 闉阇

    《诗.郑风.出其东门》:“出其闉阇,有女如荼。”郑玄笺:“阇读当如彼都人士之都,谓国外曲城之中市里也。”后人据此以“闉阇”指城市街里。唐张九龄《南阳道中作》诗:“驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。”【词语闉阇】

  • 妇乳饮㹠

    《世说新语.汰侈》:“武帝尝降王武子(晋王济字武子)家。武子供馔,并用琉璃器。婢子百余人皆绫罗绔?(绔,同袴,即裤。?,音luó,女上衣),以手擎饮食,烝(同蒸)㹠肥美,异于常味。帝怪而问之,答曰:‘

  • 山鸡舞镜

    南朝宋.刘敬叔《异苑》卷三:“山鸡爱其毛羽,映水则舞。魏武(曹操)时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子苍舒令置大镜其前,鸡鉴(照)形而舞不知止。遂乏死。韦仲将为之赋其事(“其事”,一本作“甚美”)。”

  • 期颐

    《礼记.曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏 悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’

  • 一度著蛇咬,怕见断井索

    《五灯会元.龙门远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕见断井索。’”曾经被蛇咬过,则害怕见到草绳。后因以“一度著蛇咬,怕见断井索”用为在某件事情上吃了

  • 理不胜辞

    情理不足,与辞采不相称。 意谓文辞美好而短于说理。语出三国.魏文帝《典论.论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞。”《文心雕龙.才略》:“相如好书,师范屈宋,洞入夸艳,致名辞宗。然覆

  • 倚衡

    《史记.袁盎鼂错列传》:“盎曰:‘臣闻:千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡。’”裴骃集解引如淳曰:“骑,倚也。衡,楼殿边栏楯也。”司马贞索隐引韦昭曰:“衡,车衡也。骑音倚,谓跨之。”后因以“倚衡”谓倚靠

  • 纳隍

    同“纳隍之志”。宋王禹偁《贺雪表》:“因百姓以为心,思跻寿域;虑一夫之不获,常若纳隍。”【词语纳隍】   汉语大词典:纳隍

  • 面从背违

    见“面从后言”。宋·魏了翁《鹤山文集》卷29《奏外寇未静,二相不咸,旷天而违时几》:“毋面从而背违也,毋阳予而阴夺也。”【词语面从背违】  成语:面从背违汉语大词典:面从背违