战国庄周《庄子．至乐》：“庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，檄以马捶，因而问之曰：‘夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事，斧铖之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之患而为此乎？将子之春秋故及此乎？’于是语卒，援髑髅枕而卧。夜半髑髅见梦曰：‘子之谈者似辩士，诸子所言皆生人累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？’庄子曰：‘然’。髑髅曰：‘死无君于上，无臣于下；亦无四时之事。纵然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。’庄子不信，曰：‘吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子闾里知识，子欲之乎？’髑髅深?蹙頞曰：‘吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎？’”
庄子借髑髅之言，阐述“齐生死”的论调，甚至宣扬生不如死。后因用为咏叹生死无常的典故。
元．马致远〔双调．行香子〕《锦上花》：“位至八府中，谁说百年后？则落得庄周，叹打骷髅。”
宋《太平御览．皇王部．女娲氏》（卷七八）引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙（gēng绳）人也。”原是古代神
见“排难解纷”。清·吴伟业《柳敬亭传》：“其善用权谲，为人～率类此。”【词语排患解纷】 成语：排患解纷汉语大词典：排患解纷
源见“鲲鹏展翅”。比喻有雄心壮志。唐张祜《投常州从兄中丞》诗：“旧爱鹏抟海，今闻虎渡江。”
源见“周公居东”。指贤者被谗，退职避居。宋陆游《遣兴》诗之一：“圣贤自古无如命，君看居东与在陈。”明张居正《谢恩疏》：“恶被谗慝，直欲为有北之投；鉴此悃诚，固止其居东之请。”【词语居东】 汉语大词
古代两国打仗，先宣布对方罪状，以为出师征伐的理由。《北史．隋炀帝纪》大业八年诏：“况乎甘野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。”后引伸指严厉责问。清代蒲松龄《聊斋志异．葛巾》：“日已向辰，
源见“上医医国”。指春秋时秦国医和。亦泛指医道高明的良医。唐张说《岐州刺史平泉男陆军墓志铭》：“汲直谢病，秦和不医。”【词语秦和】 汉语大词典：秦和
同“比屋可封”。严复《原强》：“夫古之所谓治之至盛者，曰‘家给人足’，曰‘比户可封’，曰‘刑措不用’。”见“比屋可封”。严复《原强》：“夫古之所谓主治极盛者，曰家给人足，曰～。”【词语比户可封】 成
源见“大笔如缘”。喻大手笔或重要的文墨之事。宋苏轼《光禄庵》诗之一：“何事庵中著光禄，枉教闲处笔如椽。”【词语笔如椽】 汉语大词典：笔如椽
见“半路出家”。《醒世恒言》卷33：“先前读书，后来看看不济，却去改业作生意，便是～的一般。”
源见“未能免俗”。借指贫困寒酸。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔常挂，怀里琅玕今在无？”宋刘辰翁《水调歌头．和彭明叔七夕》词：“吾服空虚久矣，子有满堂锦绣，犊鼻若为酬？”【词语犊鼻】 汉语大词典：