词语吧>历史百科>历史典故>广陵散

广陵散

南朝 宋刘义庆世说新语.雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!’”“广陵散”,本为琴曲名。后亦称事无后继、已成绝响者。《北齐书.徐之才传》:“长子林,字少卿,太尉司马。次子同卿,太子庶子。之才以其无学术,每叹云:‘终恐同《广陵散》矣!’”


见“广陵散绝”。


【典源】 《世说新语·雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》。曲终曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!’”《晋书·嵇康传》:“康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:‘昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!’时年四十。海内之士,莫不痛之。”

【今译】 魏时嵇康 (字叔夜),曾为中散大夫,因受人谗害,被大将军司马昭处死,在东市受刑,临刑前神色不变,仰观日影,让人拿来琴,弹奏《广陵散》,曲终后,说:“袁孝尼 (名准)曾经想跟我学习此曲,我吝惜不肯传授他,《广陵散》从今绝响了!”死时四十岁。海内人士,都为他哀痛。

【释义】 后以此典感叹仁人贤士受谗被害; 或悼念亡友。

【典形】 东市琴、广陵散、嵇生琴、靳孝尼、受广陵、孝尼伤、中散琴、中散绝丝桐、中散戮、索素琴、中散弹琴、中散叹、嵇康东市。

【示例】

〔东市琴〕 清·顾炎武《送李生南归》:“惊闻东市琴,涕陨堂前筑。”

〔广陵散〕 唐·李白《忆崔郎中宗之游南阳》:“谁传广陵散,但哭邙山骨。”〔嵇生琴〕 清·顾炎武《华下有怀顾推官》:“邈矣越石啸,悲哉嵇生琴。”

〔靳孝尼〕 宋·苏轼《次韵曹九章见赠》:“正平独肯从文举,中散何曾靳孝尼。”

〔受广陵〕 清·朱孝臧《减字木兰花·舟溯湟江》:“剑头微吷,海水刺天漂热血。惨月中庭,谁解张弦受广陵?”

〔孝尼伤〕 明·袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》:“司马也须杨恽在,广陵终作孝尼伤。”

〔中散琴〕 宋·苏轼《张安道乐全堂》:“步兵饮酒中散琴,于此得全非至乐。”


【词语广陵散】   汉语词典:广陵散

猜你喜欢

  • 银钩虿尾

    源见“铁画银钩”。比喻书法遒劲有力,钩、挑等笔画如银钩蝎尾。南朝 齐王僧虔《论书》:“〔索靖〕散骑常侍张芝姊之孙也,传芝草而形异,甚矜其书,名其字势曰‘银钩虿尾’。”明顾起元《客座赘语.文士》:“惟礼

  • 人琴俱往

    同“人琴俱亡”。清改琦《月下笛.丁丑十二月闻沤翁化去放棹吴下悼之楞伽山》词:“痛人琴俱往,长歌当哭,此心良苦。”

  • 袖金鎚

    《汉书.淮南厉王传》:“厉王有材力,力扛鼎,乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之,即自袖金椎椎之,命从者刑之。驰诣阙下,肉袒而谢曰:‘臣母不当坐赵时事,辟阳侯力能得之吕后,不争,罪一也……’文帝伤其志,为亲故不

  • 梅妆作面

    同“梅花点额”。宋朱敦儒《水龙吟》词:“任霓裳学舞,梅妆作面,终不似、天裁剪。”

  • 神羞

    《尚书.周书.武成》:“唯尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”旧题汉.孔安国传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”《尚书》中有盼望天神能助民渡过一切灾难,保佑民众,千万不要羞对苍生。后遂用为祈天

  • 譬诸草木,区以别矣

    诸:“之于”的合音。 好比花草树木,各种类别不同。 表示事物有区别。语出《论语.子张》:“君子之道,孰先传焉,孰后传焉,譬诸草木,区以别矣。”《汉书.王贡两龚鲍传.赞》:“《易》称君子之道,或出或

  • 南薰吟

    同“南风”。唐吕温《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》:“方袭缁衣庆,永奉南薰吟。”

  • 列宿

    源见“星郎”。喻郎官。唐杜甫《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》:“清秋便寓直,列宿顿辉光。”【词语列宿】   汉语大词典:列宿

  • 子敬忽亡

    同“子敬琴亡”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首》之二:“相如只谢病,子敬忽云亡。”

  • 柔水攻坚

    《老子.七十八章》:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之(这句是说因为没有什么能够代替它)。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:‘受国之垢(指承担国家的屈辱),是谓社稷主