《易．系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉．袁著《诣阙上书
源见“麒麟儿”。谓生得佳子。明高启《戏婴图》诗：“麟送徐卿宅，兰生谢傅堂。”
厢：厢房。正房两边的房子。 在西边的厢房外边等待皓月初升。 常用作与情人幽会之辞。语出唐．崔莺莺《答张生》：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”宋．贺铸《踏莎行．晕眉山》：“殢酒伤
参见：纵猎
源见“一人得道，鸡犬升天”。讽喻仗势飞黄腾达的小人。柳亚子《陆郎曲赠子美》诗：“况是求仙天上易，飞升鸡犬满淮南。”
源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎．月夜》词：“吟咏凄凉翻有恨，谅知音，人远空追忆。谁为置，郑庄驿？”明潘纬《送友人北游》诗：“经过郑庄驿，好问孟尝门。”【词语郑庄驿】 汉
源见“郅都苍鹰”。借指酷吏。北周庾信《正旦上司宪府》诗：“苍鹰下狱吏，獬豸饰刑官。”唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。”【词语苍鹰】 汉语大词典：苍鹰
源见“问鼎”。谓觊觎王位。晋陆机《五等诸侯论》：“故强晋收其请隧之图，暴楚顿其观鼎之志。”【词语观鼎】 汉语大词典：观鼎
远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为
旧题晋陶潜《搜神后记》（按：实为南朝人依托。）卷五“临贺太守”：“永和（晋穆帝年号）中，义兴人姓周，出都，乘马，从两人行。未至村，日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣服鲜洁……