左牵
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”
周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。
唐.韩偓《八月六日作四首》其一诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”
周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。
唐.韩偓《八月六日作四首》其一诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”
参见:东阿之治【词语子奇】 汉语大词典:子奇
源见“河东狮子吼”。喻悍妻怒骂。《再生缘》五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道说,朕亦低头怕尔强。”【词语狮吼】 汉语大词典:狮吼
源见“湘妃竹”。指泪痕。清曹申吉《楚南》诗:“楚南近日苍生泪,不是当年帝子痕。”
指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居,不慕做官。司马相如(前179年——前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人,故更名相如。少时好读书,口吃而善著书,并可击剑、弹琴
《史记》卷七十九《蔡泽列传》:“蔡泽者,燕人也。游学于诸侯小大甚众,不遇……去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲于涂。”战国时,燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国,均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐.卢纶《
只会吃饭。《隋书.贺若弼传》:“文帝曰:‘我以杨素、高颎( ㄐㄩㄥˇ jiǒng 窘)为宰相,汝每昌言,此二人惟堪啖饭,何耶?’”昌言:直说。后人用“啖饭”来骂人的无用。【词语啖饭】 汉语大词
《庄子.徐无鬼》:“徐无鬼见武侯,武侯曰:‘先生居山林,食芧栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!今老邪?其欲干酒肉之味邪?’”又,《庄子》(佚文):“春月饮酒加葱,以通五脏。”(据《艺文类聚》卷八十二引)据
源见“箪瓢陋巷”。形容读书人生活贫苦。唐骆宾王《上兖州崔长史启》:“直以容膝一丘,曲阜之瓢遽切;枕肱五亩,成都之壁已穷。”
旧指帝王富贵达到顶点。语出《墨子.明鬼下》:“昔者夏王桀,贵为天子,富有天下。”《荀子.荣辱》:“夫贵为天子,富有天下,是人情之所同欲也。”汉.贾山《至言》:“至秦则不然,贵为天子,富有天下,赋敛重数
同“蹈虎尾”。清李渔《玉搔头.止兵》:“批鳞不怒,反加锡命之荣;蹈虎无虞,复遂请缨之愿。”【词语蹈虎】 汉语大词典:蹈虎