笏(hù户)：古代大臣上朝时拿着的手板。此为孔道辅以手板击蛇事。孔道辅，字原鲁，初名延鲁，孔子45代孙。从小就端庄持重。进士及第后为宁州军事推官，常与州将打交道，争辨是非，力求将事办好。当时，在天庆观
谓文章别出心裁，不落窠臼。机杼本指织布机，这里比喻文章的命意构思。《魏书．祖莹传》：“莹以文学见重，常语人曰：‘文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。’盖讥世人好偷窃他文，以为已用。”主谓 比
《列仙全传》载：刘玄英，号海蟾，原名操，事刘守光为相。一日忽有道人来谒，索鸡卵十枚，金钱十文，以一文置之几上，累十卵于钱若浮图之状。海蟾惊异之，曰：“危哉！”道人曰：“人居荣禄之场，履忧患之地，其危殆
源见“骥伏盐车”。谓才华遭到抑制，处境困厄。唐胡曾《咏史诗．虞坂》：“未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车？”【词语骐骥困盐车】 成语：骐骥困盐车汉语大词典：骐骥困盐车
同“效颦”。矉，通颦。唐李白《效古诗》之一：“蛾眉不可妒，况乃效其矉。”清宋荦《漫堂说诗》六：“初唐之《长安古意》、《帝京篇》，已属陈言，无须效矉。”【词语效矉】 汉语大词典：效矉
谓乐于向学问较差的或职位较低的人请教，而不以为耻。公元前480年，卫国大夫孔圉死后，予谥“文”。子贡对这件事想不通，问孔子，孔圉死后为什么谥为“文”，孔子回答说，他聪敏灵活，爱好学问，又谦虚下问，不以
宋徐度《却扫编》卷上：“吕申公素喜释氏之学，乃为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者，多得从容。于是好进之徒往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理情，觊以自售。时人谓之禅钻云。”后以“禅钻”指借谈禅
宋张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”意谓助之使成。后为成全之意。《水浒传》四回：“一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成。”【词语玉成】 汉语大词典：玉成
同“飞锡”。唐刘长卿《寻白石山真禅师旧草堂》诗：“何时飞杖锡，终日闭苍苔。”
见“怒猊渴骥”。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷15：“书法精妙，为～。”【词语渴骥怒猊】 成语：渴骥怒猊汉语大词典：渴骥怒猊