左伯驰芳名
参见:左思十稔
参见:左思十稔
《新唐书.承天皇帝倓传》载:唐高宗时,武后生四子,长子弘立为太子,后被武后毒死,又立次子李贤。李贤惧,“乃作乐章,使工歌之,欲以感悟上及后。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三
源见“南箕北斗”。比喻虚有其名。宋苏轼《和三舍人省上》:“嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。”【词语箕斗】 汉语大词典:箕斗
同“角巾东路”。清钱谦益《嘉议大夫南京工部右侍郎叶公墓志铭》:“角巾东归,虚堂隐几。”【词语角巾东归】 汉语大词典:角巾东归
《法苑珠林》卷四九:“〔陈思王曹植〕赏游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀婉,其声动心,独听良久……乃摹其声节,写为梵呗,撰文制音,传为后式。梵声显世,始于此焉。”后遂用为咏佛教梵呗的典实。南朝 梁慧皎《
参见:卢谌故吏
源见“郢匠挥斤”。形容技艺高超。宋杨万里《和仲良春晚即事》之五:“我语真凋朽,君诗妙斫泥。”【词语斫泥】 汉语大词典:斫泥
源见“哀鸿”。指到处都是流离失所的灾民。苏曼殊《天涯红泪记》第二章:“然而哀鸿遍野,吾又何能一一拯之?”主谓 流离失所的灾民到处都是。语本《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸。”蔡敦祺《林则徐》
《书.舜典》:“纳于大麓,烈风雷雨弗迷。”孔传:“麓,录也。纳舜使大录万机之政。”后遂以“纳麓”为总揽大政之典。南朝 梁江淹《萧太尉上便宜表》:“菲躬谦度,方追重华纳麓之勤;约情㧑操,乃取文命卑宫之义
《老子》:“善人者,不善人之师也;不善人者,善人之资也。”后因以“师资”指教师或师生。《穀梁传.僖公三十二年》“晋侯 重耳卒”晋范宁注:“此盖《春秋》之本旨,师资辩说日用之常义。”杨士勋疏:“师者教人
《庄子.田子方》:“孔子出以告颜回曰:‘丘之于道也,其犹醯鸡与。微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。”醯鸡:指蠓。即生于酒瓮之中的一种小虫子。后以“瓮里醯鸡”比喻目光闭塞,见识狭隘的人。《幼学琼林.