《后汉书．朱晖传》：“初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖（朱晖字文季，南阳宛人，有气节，官至尚书令），甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
汉．韩婴《韩诗外传》卷一：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”衔：含。索：绳子。原意为串在绳子上的干鱼。后用以比喻存日不多，生命短促。后因用为思念已故双亲之典。北周．庾信《哀江南赋》：“泣风雨
源见“残锦”。借指出众的文才。唐罗隐《送陆郎中赴阙》诗：“少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。”
骨鲠(gěng梗)：鱼骨头卡在喉咙里。指如鱼骨头卡在喉咙里，必须吐出来，用以比喻敢于进言规劝君主的刚直正派官员。李栖凤(?－1664年)，字瑞梧，广宁(今辽宁北镇)人。清太宗皇太极崇德年间，李栖凤值文
源见“田家荆合”。喻兄弟骨肉同气连枝。唐杨炯《恒州刺史王公神道碑》：“兄国卬，穀州刺史，弟国稀，仁州刺史，荆枝擢秀，棣萼生光。”【词语荆枝】 汉语大词典：荆枝
源见“举案齐眉”、“莱妻”。泛指贤明的妻子。清彭孙遹《满江红．和悔庵生日自题小影韵》词之二：“也不羡，柔荑手；也不慕，樱桃口。只萧然偕隐，鸿妻莱妇。”
同“献赋”。唐李白《忆旧游记谯郡元参军》诗：“西游因献《长杨赋》，北阙青云不可期。”
《史记．乐毅传》：“乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏……乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。”战国燕将乐毅，中山国灵寿人，为乐羊之
永：永远。言：句中助词。配命：配合天命。 永远合乎天命。 旧时认为人的行事要注意配合天命。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥，永言配命，