象冰和玉那样清亮润泽。比喻人品德高尚，操守廉洁。也是“岳丈女婿”的代称，形容翁婿相得。卫玠不仅容貌秀丽，且很有才华，好谈玄理，由于身体虚弱，所以很少与人谈话，但每逢他开口讲话，总是使人家叹服。王澄在当
源见“破镜重圆”。比喻夫妻团圆。《再生缘》七二回：“乞万岁开一线之恩，赐归皇甫，俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”并列 比喻历经曲折而取得圆满结合。《再生缘》72回：“乞万岁开一线之恩，赐归皇甫，俾使患难婚
同“分形同气”。《梁书．武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”见“分形同气”。《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，～。”【词语分形共气】 成语：分形共气汉语大词典：分形共气
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》
同“汝南月旦”。颍州，汉属汝南郡。《三国志．陆瑁传》：“若今善恶异流，贵汝 颍月旦之评，诚可以厉俗明教，然恐未易也。”
源见“织锦回文”。借指寄给丈夫的书信。清 王日藻《潘山人至自辽左》诗：“窦家锦字诗难寄，苏氏河梁雁几行。”
见〔女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉〕。
犹沾沾自喜。丁玲《太阳照在桑干河上》三九：“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候，他并不懂得这只是激动了群众的情绪，这还不能说，群众已完全觉悟，形成了一个运动。”见“沾沾自喜”。丁玲《太阳照在桑干
《论语．子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”这句话意思是：孔子在河边散步，看着不停的的流水说：“一切过往不息的事物，就像这流水一样，流逝，流逝，不分昼夜地流逝而去。”后因用为感慨事物不断
做君主是很难的，做臣子是不容易的。 旧时勖勉君臣励精图治之语。语出《论语．子路》：“定公问：‘一言而可以兴邦，有诸？’孔子对曰：‘言不可以若是，其几也，人之言曰：‘为君难，为臣不易。如知为君之难也，