尸乡养鸡

猜你喜欢

• 鲛人泣珠

  旧题汉郭宪《洞冥记》卷二：“〔吠勒国人〕乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦曰泣珠。”晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡

• 鸱鸢啄腐

  源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈占有凡俗的权势利禄。闽徐夤《西寨寓居》诗之二：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”

• 梦里说邯郸

  源见“黄粱梦”。喻虚幻之事。宋刘镇《江神子．吊方检详》词：“思君梦里说邯郸，未成欢，已炊残。”

• 凿培

  参见：颜阖凿培【词语凿培】　　　汉语大词典：凿培

• 人亡政息

  《礼记．中庸》：“文、武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”本指为政在于人，得其人则政行，不得其人则政废。后来将“亡”作死亡解。“人亡政息”，则指执政者死去，其所行之政亦止息。“人存

• 跛立箕坐

  箕坐：两脚张开而坐，象畚箕形状，故称“箕坐”。指坐立不正，无礼的样子。《礼记．曲礼上》：“立毋跛，坐毋箕。”三国魏应璩《与崔元书》：“昔戴叔鸾箕坐见边文礼，此皆衰世之慢行也。”并列 站着偏瘸，坐着撇腿

• 双部蛙

  同“两部蛙”。宋岳珂《病中散步四绝》之三：“平头奴子初茸鹿，利口啬夫双部蛙。二物何关人静躁，不妨卧听步随车。”

• 结袜系

  源见“结袜”。结扎好松开的袜带子。古代袜统长至膝下，用带子扎紧袜口。指为长者系袜带，表示敬老。宋陆游《野兴》诗之二：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”

• 昭君套

  源见“昭君出塞”。相传王昭君出塞时戴有条状貂皮围于髻下额上的帽套，美艳无比。后遂以这类妇女头上饰物称“昭君套”。《红楼梦》六回：“那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子。”【词语昭君套】　　　汉语大

• 法不阿贵

  《韩非子．有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵，准绳不屈就变曲之物，法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法，不偏