《左传．僖公二十四年》：“齐桓公置射钩（射钩宿怨，置不追究），而使管仲相。”
《列子．力命篇》：“齐公族多宠，嫡庶并行。国人惧乱。管仲与召忽（他们是公子纠的师傅）奉公子纠奔鲁，鲍叔牙（齐大夫）奉公子小白（即齐桓公）奔莒（按：齐襄公专横暴虐，欺凌大臣，与鲁桓公夫人私通，并醉杀鲁桓公，群弟怕祸将及己，故逃避国外。公子纠母鲁人，公子小白母卫女。）。既而公孙无知作乱（弑襄公自立为君，后雍林人杀无知），齐无君，二公子争入。管夷吾与小白战于莒，道射中小白带钩。”事又见《管子．小匡篇》、《吕氏春秋．贵卒》、《史史．齐太公世家》、汉．刘向《新序．杂事五》。
“射钩”的故事说的是，春秋时，齐襄公昏庸残暴，齐国诸公子为避骨肉相残，其弟公子纠逃到鲁国，公子小白逃到莒。齐襄公被公孙无知谋弑，后雍林人又杀了无知，纠与小白争先返国夺取君位。在路上，管仲率军截击小白，并射中小白的革带钩。
后世诗文中因以“射钩”指称管仲。晋．刘琨《重赠卢谌》诗：“重耳任五贤（指狐偃，魏擎，赵衰，颠颉，臼季），小白相射钩。”（《文选》卷二十五）
唐韩愈《昌黎先生集．进学解》（卷一二）：“国子先生晨入太学，招诸生立馆下。诲之曰：‘业勤于精，荒于嬉；行成于思，毁于随。’”原是韩愈在太学教导学生之辞，后因以表示只有勤奋才能使学业精深或事业精进。主谓
源见“门可罗雀”。谓感慨门庭冷落。宋苏轼《答任师中家汉公》诗：“雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。”
源见“老蚌生珠”。对有贤子者的誉称。《南史．王珍国传》：“〔王珍国〕还为大司马中兵参军。武帝雅相知赏，谓其父广之曰：‘珍国应堪大用，卿可谓老蚌也。’”【词语老蚌】 汉语大词典：老蚌
源见“郭伋待期”。借指有德政、受到民众欢迎的地方良吏。清姚鼐《坳堂观察自安徽返将归济南仍入都补官饯之于清凉山》诗：“重来郭伋谁能必，独立王尊气自豪。”【词语重来郭伋】 成语：重来郭伋汉语大词典：重来
同“黄鹤呼子安”。三国 魏阮籍《咏怀》之五五：“黄鹄呼子安，千秋未可期。”
《吕氏春秋．本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”又晋葛洪《神仙传．王远》：“王方平谓蔡经家人曰：‘吾欲赐汝辈美酒，此酒方出天厨，其味醇醲，非俗人所宜饮，饮之或能烂肠，今当以水和之。’”后因
同“解牛”。唐高適《奉酬睢阳李太守》诗：“着鞭驱驷马，操刃解全牛。”
见“百孔千疮”。宋·周必大《跋宋运判昞奏稿》：“黎庶凋瘵，～。”【词语百孔千创】 成语：百孔千创汉语大词典：百孔千创
见〔呜呼哀哉尚飨〕。
南朝．陈沈炯《独酌谣》：“独酌谣，独酌独长谣。智者不我顾，愚夫余未要。不愚或不智，谁当余见招。所以成独酌，一酌倾一瓢。……”南朝陈．沈炯在《独酌谣》中表述了他自饮自叹悲伤颓废的心情。后遂用为文士自伤之