源见“苏武节”。比喻历尽风霜。唐温庭筠《达摩支曲》：“红泪文君 洛水春，白头苏武天山雪。”
比喻除去祸根，以免后患。公元前717年，陈桓公因拒绝郑国和好之请而在两国战争中打了败仗。左丘明在评论这一历史事件时征引史家周任的话说：治理国家的人，见到恶，就要象农夫除草一样，挖掉它的老根，不要使它再
见“日薄西山”。晋·李密《陈情表》：“但以刘～，人命浅危，朝不虑夕。”
同“燃脐”。宋苏轼《郿坞》诗：“毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。”【词语脐脂自照】 成语：脐脂自照汉语大词典：脐脂自照
同“蟾轮”。唐曹松《中秋对月》诗：“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。”【词语蟾盘】 汉语大词典：蟾盘
源见“颜阖逾墙”。谓隐居不仕。唐吴筠《高士咏．颜阖》：“逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。”
《孔子家语．贤君》：“（鲁）哀公问于孔子曰：‘寡人闻忘之甚者，徙宅而忘其妻，有诸？’孔子对曰：‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰：‘可得而闻乎？’孔子曰：‘昔者夏桀贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，
源见“渔阳掺挝”。谓击鼓作乐。清归庄《和顾端木先生》：“如意难辞处仲击，岑牟不禁正平挝。”
《诗．小雅．小宛》：“中原有菽，庶民采之。”郑玄笺：“藿生原中，非有主也，以喻王位无常家也，勤于德者则得之。”后因以“采菽”比喻夺取政权。《新唐书．苏源明传》：“及史思明陷洛阳，有诏幸东京，将亲征。源
《老子》：“长之育之，亭之毒之，养之覆之。”高亨正诂：“‘亭’当读作‘成’，‘毒’当读作‘熟’，皆音同通用。”后以“亭毒”引申为养育，化育。《文选．刘孝标〈辨命论〉》：“生之无亭毒之心，死之岂虔刘之志