词语吧>历史百科>历史典故>封姨护花

封姨护花

唐郑还古《博异志.崔玄微》载:天宝中,处士崔玄微独处苑中,有女伴借处歇息,并讲找封十八姨,坐未定,门外报“封十八姨来也”。玄微出见,封氏言词泠泠,有林下风气。后因十八姨持盏时,污醋醋(姓石)衣裳,醋醋便求崔处士,说“诸女伴在苑中每岁多被恶风所扰,常求十八姨相庇。昨醋醋不能低回,应难取力。处士每岁岁旦兴,作一朱旛,上图日月五星之女,于苑东立之,则免难矣。”处士许之,并依其言。是日果大风,自洛南折树飞沙,而苑中繁花无恙。玄微乃悟诸女皆花之精也。醋醋即石榴也。封十八姨即风神也。

唐.杜光庭《录异记》:“嘉陵江侧有妇人,年五十已来,自称十八姨,往往来民家,不饮不食。每教谕人曰:‘但作好事,莫违负神理。居家和顺,孝行为上。若为恶者,我常令猫儿三、五个巡检汝。’语未毕遂去。或淹忽不见。每岁,约三、五度有人遇之。民间知其虎所化也,皆敬畏之。”

上述二则故事中,封姨是风神,十八姨是虎化的妇人。后用为咏风或虎的典故。

宋.范成大《石湖集》卷二十三《嘲讽》诗:“纷红骇绿骤飘零,痴騃封姨没性灵。


猜你喜欢

  • 南游不返

    源见“苍梧龙去”。谓帝王之死。宋苏轼《竹枝歌》:“帝子南游飘不返,唯有苍苍枫桂林。”

  • 茂先博物

    《晋书.张华传》:“……华学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。”“著《博物志》十篇,及文章并行于世。”西晋学者、文学家张华(字茂先)知识广博,文辞华美,著有《博物志》十篇。后世诗文中常

  • 豆粥芜蒌

    同“滹沱麦饭”。清 丘逢甲《叠韵易实甫观察即席韵》:“豆粥芜蒌前诏在,也曾哀恸慰臣民。”芜蒌,指无蒌亭。

  • 流电

    源见“玉女投壶”。形容灯火明亮辉煌似闪电。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“栋梁平圃,丹雘长楼,大开流电之庭,广制明霞之宇。”【词语流电】   汉语大词典:流电

  • 亡羊臧穀

    源见“臧穀亡羊”。谓弃本职而溺于所好,误事遭难。清刘献廷《义帝冢和韵》之一:“逐鹿君臣长夜里,亡羊臧 穀一抔中。”

  • 佩觿

    《诗经.卫风.芄兰》:“芄兰之友,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。”“佩觿”亦称“佩饰”,是古代用来解结的锥形骨制品。《诗经》中有“童子佩觿”之句。故后以“佩觿”喻指童年人。唐.司空曙《送王使君小子孝廉

  • 质野

    《论语.雍也》:“质胜文则野。”后用“质野”形容质朴鄙俗。《晋书.纪瞻传》:“故忠弊质野,敬失多仪。”《徐霞客游记.滇游日记十一》:“江外土人,质野不驯,见人辄避。”【词语质野】   汉语大词典:质野

  • 匹夫不可夺志

    见〔三军可夺帅,匹夫不可夺志〕。【词语匹夫不可夺志】  成语:匹夫不可夺志汉语大词典:匹夫不可夺志

  • 视如草芥

    《孟子.离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”后因以“视如草芥”比喻极端轻视。宋洪迈《容斋三笔.北狄俘虏之苦》:“引能乐者使奏技,酒阑客散,各复其初,依旧环坐刺绣,任其生死,视如草芥。”见“视

  • 献子虚

    源见“子虚乌有”。指向朝廷展现才华。子虚,《子虚赋》的省称,借指文学才华。唐张乔《题友人草堂》诗:“坚话长如此,何年献《子虚》?”