放纵情欲，必将败坏法度。《左传．昭公十年》：“《书》曰：‘欲败度，纵败礼。’我之谓矣。”晋杜预注：“逸《书》。”
同“邓攸无子”。元 柯丹丘《荆钗记．启媒》：“嗟吁独负邓攸忧，一子难留。”【词语邓攸忧】 汉语大词典：邓攸忧
比喻一去不复返。语出宋．道原《景德传灯录．卷八．龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”郭沫若《满江红》：“桀犬吠尧堪笑止，泥牛入海无消
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。斒孄，同“斑斓”。古本戏曲丛刊《三桂记．荣赠》：“但图朱紫之荣，久失斒孄之养。”
《书．尧典》：“光被四表，格于上下。”孔颖达疏：“圣德美名，充满被溢于四方之外，又至于上天下地。”后因以“四表”指四方极远之处或天下。《魏书．西域传序》：“太祖初，经营中原，未暇及于四表。”唐李德裕《
唐．韩愈《荆潭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”宋．欧阳修《梅圣俞诗集序》：“予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于穷苦人之辞也。凡士之蕰
恤：谨慎。 意谓刑罚要慎重。语出《书．舜典》：“钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！”汉．蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“岩岩大理，惟制民命，命公作廷尉，惟刑之恤。”晋．傅玄《傅子．法刑》：“是故圣帝明王，惟刑之恤
全国人都说可杀。 表示罪大恶极，引起众怒。语出《孟子．梁惠王下》：“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”毛泽东《向国民党的十点要求》：“查汪逆（精卫）收集党徒，附敌叛国，订立卖国密约，为虎
晋陆机《招隐诗》：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”后因以“漱玉”指泉流漱石，声若击玉。唐刘长卿《过包尊师山院》诗：“漱玉临丹井，围棋访白云。”唐方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗：“夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可
参见：陷之死地而后生【词语死地】 汉语大词典：死地