《左传．庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。”后遂以“斗蛇”喻国家内乱。唐卢照邻《郑太子碑铭》：“犬牙晋 楚，鼎定齐 秦，时遇斗蛇之馀，乍进牵羊之弊。”【词语斗蛇】
源见“竹马交迎”。称颂官员为政有德，深受百姓欢迎和爱戴。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“期信有儿迎郭伋，食贫无地乞羊昙。”清毛奇龄《送使之大梁》诗：“越境有人迎郭伋，同时入蜀想文翁。”【词语迎郭伋】
源见“绛帐”。指设帐授徒。清吴伟业《周五子俶读书爱客》诗：“马融绛帐仍吹笛，刘向黄金止读书。”【典源】《东观汉记：马融》：“马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓
同“中郎有女”。宋刘克庄《沁园春．十和林卿得女》词：“中郎传业，蔡琰词章。”
同“龟印”。南朝 宋谢晦《悲人道》：“分河山之珪组，继文武之龟章。”【词语龟章】 汉语大词典：龟章
《三国志．吴书．孙权传》裴松之注引《吴书》（黄武四年）：“（陈）化对曰：‘《易》称帝出乎震，加闻先哲知命，旧说紫盖黄旗，运在东南。’……”吴派使者陈化使魏，魏文帝嘲问说：‘吴、魏峙立，谁将一统海内？’
同“郢匠斤”。宋苏辙《和子瞻濠州七绝．观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。”见“郢匠挥斤”。宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，～俟忘形。”【词语郢人斤斧】 成语：郢人斤斧
同“行远升高”。《北齐书．魏收传》：“跬步无已，至于千里；覆一篑进，及于万仞。故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“此行远自迩之法，俾其自悟耳。”主谓 走远路，要从最
《庄子．天地》：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”庄周在《庄子》一书中，曾说厌世成仙“乘彼白云，至于帝乡”。帝乡，天帝所居之地。后用为咏赴帝京之典。唐．武无衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠
犹“粉身碎骨”。唐．王勃《上百里昌言疏》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”见“粉身碎骨”。唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜～以谢君父，复何面目以谈天下之事哉!”【词语灰身粉骨】 成