词语吧>历史百科>历史典故>子虚乌有

子虚乌有

子虚:空虚;不真实。乌有:哪有,没有。后以此典指假设虚构;或形容不存在、没有之事。此典指司马相如借空虚没有而假托之事,写成《子虚赋》,意在讽谏。司马相如以“子虚”为空言虚语,是为称说楚国之美;“乌有先生”,为哪有这事,是为齐国诘难楚国;“无是公”,为没有此人,是为阐明作天子之道理。因而凭空假借这三个人写成文章,用以推想天子、诸侯在苑囿(yuàn yòu院又,养禽善、种树木之地方)游玩打猎之情景。那篇文章结束,归结到“节俭”二字,想以此劝谏天子。进献给天子,天子大为高兴。

【出典】:

史记》卷117《司马相如列传》3003页:“相如以‘子虚’,虚(空)言也,为楚称;‘乌有先生’者,乌(哪。副词)有此事也,为齐难;‘无是公’者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子、诸侯之苑囿,其卒童归之于‘节俭’,因以风(fěng讽,通“讽”,用含蓄话暗示和劝告)谏(jiàn剑,规劝君主、尊长、朋友改正错误和过失)。奏之天子。天子大悦(yuè月,同“悦”,高兴)。”

【例句】:

汉·班固《汉书·叙传下》:“文艳用寡,子虚乌有,寓言淫雨,托风终始,多识博物,有可观采,蔚为辞宗,赋颂之首。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》五:“然其事为理所宜有,固不必以子虚乌有视之。” 清·沈惟贤《万国演义·序》:“文贵征实,不蕲于振奇,所以愧文士子虚乌有之习也。” 茅盾《爱读的书》:“所以我们的‘兴趣’,有时会从现代转到古代,乃至子虚乌有的幻想的世界。我个人爱读的文学作品,就有不少是历史的和幻想的。”


并列 子虚,并非真实;乌有,哪有此事。虚构的人或事。语本汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”叶永烈《是是非非“灰姑娘”》:“后来,有关部门终于查明,所谓‘美国之音’的报道,纯属~!”△多用于描写不存在的人或事物。也作“乌有子虚”。


【词语子虚乌有】  成语:子虚乌有汉语词典:子虚乌有

猜你喜欢

  • 窃簪之臣

    《淮南子.道应训》:楚将子发(或作子反)喜欢宴请有某种特殊本领的人。楚有善于偷窃的人往见子发,子发以礼待之。不久,齐伐楚,楚军败,齐军愈强。楚大夫计尽,善偷者自愿效力,先偷得齐将军之帷,再偷其枕,三偷

  • 学稼

    源见“樊迟稼”。指文士务农。唐钱起《东皋早春寄郎四校书》诗:“禄微赖学稼,岁起归衡茅。”唐卢纶《酬李端长安寓居偶见寄》诗:“学稼功还弃,论边事亦沉。”【词语学稼】   汉语大词典:学稼

  • 折五斗腰

    同“折腰五斗”。清唐孙华《同年沈嗣昭谈杭州西溪之胜》诗:“辞官归养母,耻折五斗腰。”

  • 汉人流麦

    同“高凤漂麦”。汉人,指高凤。南朝梁元帝《与学生书》:“汉人流麦,晋人聚萤。”

  • 石华广袖

    汉.伶玄《赵飞燕外传》:“合德(汉赵飞燕妹。江都王协律舍人冯万金,与江都中尉赵曼妻江都王孙女姑苏主私通,一产二女,长曰宜主,即飞燕,次曰合德,皆冒姓赵)尤幸,号为赵婕妤。婕妤事后(汉成帝刘骜后赵飞燕)

  • 弃短取长

    弃其所短,用其所长。《后汉书.王符传》:“夫物固有以贱理贵,以丑化好者矣。智者弃短取长,以致其功。”一作“弃短就长”。汉代孔融《肉刑论》:“明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政者也。”并列 舍弃短

  • 毕万昌大

    《左传.闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋,遇屯之比。辛廖(周大夫)占之,曰:‘吉。屯固、比入,吉孰大焉?其必蕃昌。震为土,车从马,足居之,兄长之,母覆之,众归之,六体不易。合而能固,安而能杀,公侯之卦也

  • 目睫

    同“目不见睫”。《后汉书.班彪传论》:“固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论于目睫也!”明胡应麟《少室山房笔丛.华阳博议下》:“洪素以博洽自居,其推服子

  • 黄金阙

    《史记.封禅书》:“此三神山者,其传在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙,是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之

  • 殿廷叱禹

    源见“朱云折槛”。指当着朝廷叱责奸佞。禹,张禹。宋赵汝腾《沁园春.寿高运使》词:“记殿廷叱禹,风生九陛;都亭劾冀,影摄权奸。”