源见“青蝇营营”。比喻谗人。宋宋庠《伤死马》诗：“故蹄休践雪，朽骨讵酬金。附尾谗蝇散，投鞍啮鼠侵。”【词语谗蝇】 汉语大词典：谗蝇
《维摩诘经．观众生品》：“维摩诘以身疾，广为说法。佛告文殊师利：‘汝诣问疾。’时维摩诘室有一天女，见诸天人，闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。……尔时
源见“和氏之璧”。谓怀才不遇而悲泣。唐骆宾王《畴昔篇》：“穷途行泣玉，愤路未藏金。”宋王禹偁《商州进士张齐说将赴春闱》诗：“明年得意归来日，不见麻衣泣玉斑。”【词语泣玉】 汉语大词典：泣玉
源见“陈宝雄”。指东汉王朝的发祥地南阳。清王士禛《南阳》诗：“炎精十世飞雄雉，鼎足三分起卧龙。”
暴：暴虐。易：替换。 用暴虐去替换暴虐，还不自知为非。 形容政权更迭，换汤不换药。语出《史记．伯夷列传》：“天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：
源见“女娲补天”。谓匡世补天的断然措施。元傅若金《伤哉行》：“吾闻女娲断鳌立四极，胡不为之万古不动长崔嵬？”
西晋．陈寿《三国志．魏书．王凌传》裴松之注引《魏略》：“太傅（司马懿）使人逆止之，住船淮中，相去十余丈。凌知见外，乃遥谓太傅曰：‘卿直以折简召我，我当敢不至邪，而乃引军来乎？’”三国魏．司马懿讨伐王凌
《太平广记》卷五二引五代沈汾《殷天祥》载：殷七七，唐代道士，名天祥，又名道筌，自称七七。以善幻术著名，“能开非时花”；又能“酌水为酒，削木为脯，使人退行，指船即驻，呼鸟即坠，唾鱼即活……凡诸术不可胜纪
《史记．太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。巴金《雾》八：“老头子的话似乎就不会有完结
同“飞舄王乔”。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“飞凫仙令气如虹，脱屐向尘笼。”清 丘逢甲《黄子惠曾由沪上同舟至直沽一别十年矣》诗：“飞凫仙令循良治，戎马书生汗漫游。”