词语吧>历史百科>历史典故>子猷访戴

子猷访戴

源见“访戴”。指乘兴访友。元李孝光《满庭芳.赋醉归》词:“笑子猷访戴,待到门,兴尽归休。”


【典源】《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰:“王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡溪,即便夜乘轻船就戴。经宿方至,既造门,不前便返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”《世说新语·任诞》亦载。

【今译】 晋代王徽之 (字子猷) 居住在山阴 (今浙江绍兴),冬天夜下大雪,他醒来后,开室饮酒,四外一望洁白,起身咏诗。忽然怀念起戴逵 (字安道),当时戴住在剡溪,马上连夜乘小船去访问戴,船行一夜才到戴门前,却又不去上岸见戴而返回。有人问他,王说:“我本是乘兴而行,兴尽而返,何必一定要见他?”

【释义】 后以此典形容思友、访友;或形容人放达逸情; 也用以咏雪、雪夜等。

【典形】 乘兴船、乘兴王猷、春雪棹、返棹、访安道、访戴、访戴船、回雪舫、回舟、觅戴逵、扁舟雪夜、山阴访戴、山阴兴、山阴雪夜船、山阴夜雪、山阴舟、剡曲棹、剡溪船、剡溪兴、思安道、王寻戴、王猷访戴、王子雪舟、兴尽归舟、雪下船、雪舟相访、寻安道、寻戴客、忆戴、猷船、造门即返、子猷船、子猷访戴、子猷清兴、扁舟兴尽归、何必见安道、兴尽回酒船、短棹乘兴、雪溪兴尽、王猷兴、山阴棹、夜棹相寻、回船剡溪、山阴归船、雪中棹、剡溪棹、剡溪雪夜人、剡曲船、剡中来、乘兴棹、阻扁舟、访戴舟、回舟兴、忆戴船、见安道、子猷狂、山阴船、回舟访戴、王子回船、晋时棹。

【示例】

〔乘兴船〕 唐·元结《欸乃曲》之五:“泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。”

〔乘兴王猷〕 明·徐渭《南明篇》:“耽游李白时飞梦,乘兴王猷每泛船。”

〔春雪棹〕 清·孔尚任《桃花扇》:“兴尽宜回春雪棹,客羞应斩美人头。”

〔返棹〕 宋·范成大《大雪书怀》:“闭门老子愁无赖,返棹归来兴已阑。”

〔访安道〕 宋·范成大《夜过越上不得游览》:“岂有酒船寻贺老,兴尽却能访安道。”

〔访戴船〕 唐·李商隐《忆雪》:“预约延枚酒,虚乘访戴船。”

〔回雪舫〕 宋·陆游《初春书喜》:“剡溪回雪舫,云门散青鞵。”

〔回舟〕 元·白朴《沁园春·送按察司》:“心期在,想山阴兴尽,和月回舟。”

〔觅戴逵〕 唐·元稹《酬翰林白学士代书》:“情会招车胤,闲行觅戴逵。”

〔扁舟雪夜〕 清·乔崇修《寄杨千木佥事》:“此际由来可乘兴,扁舟雪夜许相从。”

〔山阴访戴〕 宋·范成大《李子永赴溧水》:“匆匆叶县双凫舄,换却山阴访戴船。”

〔山阴兴〕 唐·卢纶《上巳日陪齐相公》:“徒记山阴兴,今日乃为荣。”

〔山阴雪夜船〕 宋·陆游《梅花》之六:“岂知今日寻香处,却是山阴雪夜船。”

〔山阴夜雪〕 清·钱谦益《为鲁瞻题画》之二:“人间何限回舟处,得似山阴夜雪时。”

〔山阴舟〕 元·萨都拉《马翰林寒江钓雪图》:“风流不数王子猷,清兴不减山阴舟。”

〔剡曲棹〕 清·唐孙华《题彭南畇先生坐游图》:“夜雪宜回剡曲棹,春风常对舞雩天。”

〔剡溪船〕 清·黄鷟来《喜晤张谦斋》:“白首曾为于越客,清波徐棹剡溪船。”

〔思安道〕 宋·陆游《山村道中思蜀》:“剡溪漫说思安道,函谷谁能识老聃?”

〔王寻戴〕 唐·刘禹锡《会昌春连宴即事》:“兴伴王寻戴,荣同隗在燕。”

〔王猷访戴〕 明·杨慎《浣溪沙·雪中萧东渟至》:“仙家幻作玉楼台,王猷访戴棹休回。”

〔王子雪舟〕 宋·梅尧臣《历阳过杜挺之》:“人说维摩居士病,我同王子雪舟来。”

〔兴尽归舟〕 宋·陈师道《酬应物见戏》:“扣门赏竹任推排,兴尽归舟挽不回。”

〔雪下船〕 唐·杜甫《夜》之一:“暂忆江东鲙,兼怀雪下船。”

〔雪舟相访〕 唐·杜牧《湖南正初招李郢秀才》:“看著白苹牙欲吐,雪舟相访胜闲行。”

〔寻安道〕 唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人》:“兴掩寻安道,词胜命仲宣。”

〔寻戴客〕 唐·韦庄《新正日商南道中》:“踏雪偶因寻戴客,论文还比聚星人。”

〔忆戴〕 唐·裴度《予自到洛中》:“忆戴何劳访,留髡不用猜。”

〔猷船〕 清·程先贞《十六夜风雪陡寒》:“风雪春灯乱,猷船兴尽回。”

〔造门即返〕 元·白朴《沁园春 夜枕无梦》:“乘兴而来,造门即返,何必亲逢安道耶。”

〔子猷船〕 唐·李白 《寻阳送弟昌峒》:“寻阳非剡水,忽见子猷船。”

〔子猷访戴〕 元·郑廷玉《看钱奴买冤家债主》:“似这雪韩退之马鞍心冷怎当,孟浩然驴背上冻下来,剡溪中禁回了子猷访戴。”


猜你喜欢

  • 仲舒不窥园

    源见“目不窥园”。借指专心苦读。明姚夔《目耕卷为刘居士题》诗:“仲舒不窥园,挟策身自荣。”

  • 宋玉连墙

    同“宋玉东墙”。宋 郭世模《瑞鹤仙.云阶连月地》词:“多情消减,宋玉连墙,茂陵同里。”

  • 士为知己者死,女为悦己者容

    士人为深知自己的人效命,女子为喜欢自己的人打扮。语出《战国策.赵策一》:“豫让遁逃山中,曰:‘嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣!’”三国.蜀.诸葛亮《便宜十六策.察疑第五》:“故士为

  • 跃马檀溪

    《三国志.蜀书.先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”下裴松之注引《世语》曰:“备屯樊城,刘表礼焉,惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,伪如厕,潜遁出。所乘马

  • 二三其德

    《尚书.咸有一德》:“德二三,动罔不凶。”《孔安国传》:“二三,言不一。”《诗经.卫风.氓》:“士也罔极,二三其德。”德是操守、心志的意思。后以二三其德喻指三心二意而没有一定的操守。亦作“二三其意。”

  • 为渊驱鱼,为丛驱爵

    同“为渊驱鱼,为丛驱雀”。爵,通“雀”。清薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“奸胥劣绅,且得窥见罅以滋扰累,为渊驱鱼,为丛驱爵,甚非计也。”《文明小史》十三回:“国家平时患无人才,等到有了人才,又被这些

  • 掩耳偷铃

    同“掩耳盗铃”。元无名氏《举案齐眉》四折:“难道他掩耳偷铃,则待要见世生苗。”《天雨花》四回:“姐姐何必问他,他自掩耳偷铃,好似失心疯的一般。”见“掩耳盗铃”。元·无名氏《举案齐眉》4折:“难道他~,

  • 贯索城

    同“贯索”。清汤燕生《思悲翁》诗:“明明贯索城,累累君子系。”【词语贯索城】   汉语大词典:贯索城

  • 贼臣乱子

    《南齐书.崔偃传》:“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣,而昏主之贼臣乱子者,江夏王与陛下、先臣与镇军是也。”贼臣,叛乱之臣。乱子,忤逆之子。“贼臣乱子”,是指心怀异志、危害邦国的恶人。贼臣乱子,义同贼子乱臣

  • 汾河曲

    源见“汉武横汾”。指汉武帝游汾河所赋的《秋风辞》。唐太宗《帝京篇》之六:“岂必汾河曲,方为欢宴所。”