词语吧>历史百科>历史典故>子桓虚坐

子桓虚坐

三国志.吴书.虞翻传》:“权怅然不平”裴松之注引《吴书》:“后权与魏和,欲遣禁归北,翻复谏曰:‘禁败数万众,身为降虏,又不能死(魏将于禁被关羽俘获,孙权破关羽,得于禁)。北习军政,得禁必不如所规。还之虽无所损,犹为放盗,不如斩以令三军,示为人臣有二心者。’权不听。群臣送禁,翻谓禁曰:‘卿勿谓吴无人,吾谋适不用耳。’禁虽为翻所恶,然犹盛赞翻,魏文帝常为翻设虚坐。”

魏文帝曹丕很敬重虞翻的为人,时常设虚坐以待,以示敬重。后因用为敬贤之典。

南朝陈.徐陵《徐孝穆集》卷七《答李颙之书》:“子桓(曹丕字子桓)虚坐,宁不敬期;伯喈倒屣,因以相属。”


猜你喜欢

  • 低首俯心

    见“低首下心”。【词语低首俯心】  成语:低首俯心汉语大词典:低首俯心

  • 然藜太乙

    同“青藜太乙”。清黄景仁《元夜独登天桥酒楼醉歌》:“然藜太乙游傍谁?吃齑宰相何人哉?”

  • 喓喓草虫,趯趯阜螽

    喓喓( ㄧㄠ ㄧㄠ yāo yāo ):虫叫声。草虫:指蝈蝈。趯趯( ㄊㄧˋ ㄊㄧˋ tì tì ):虫跳的样子。阜螽:蚱蜢。 蝈蝈振翅叫,蚱蜢蹦蹦跳。 形容秋虫活跃的景象。语出《诗.召南.草

  • 人其人,火其书

    前一个“人”:动词。意谓使其变为人。火:动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓,把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐.韩愈《原道》:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。”明.李

  • 仲路诺

    《论语.颜渊》:“子曰:‘片言可以折狱者,其由也与?’子路无宿诺。”孔子赞美仲由(字子路)说:“子路从不拖延履行诺言。”后因以誉履行诺言之典。南朝梁.江淹《谢法曹惠连赠别》诗:“共秉延州信,无慙仲路诺

  • 若己推而内之沟中

    内:同“纳”。 好像自己把人推到山沟中似的。 表示自己负有极大的直接责任。语出《孟子.万章上》:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉……思天下之民,匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任

  • 衔石

    同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗:“一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗:“乘桴岂是先生志,衔石应怜后死心。”【词语衔石】   汉语大词典:衔石

  • 云间鹤唳

    源见“华亭鹤唳”。谓悼念被害旧友。柳亚子《青浦袁文彬烈士挽词》:“云间鹤唳伤心极,酹酒终期泖水漘。”

  • 高抬明镜

    源见“秦庭朗镜”。比喻执法者判案公正严明。《京本通俗小说.错斩崔宁》:“伏乞相公高抬明镜,昭雪前冤!”述宾 明镜,明亮的镜子。传说秦始皇有一面镜子,能照见人心的善恶。比喻办事清明。称颂贤明的官吏判案公

  • 南竞

    同“南风竞”。清赵翼《军营夜坐》诗:“关门风静无南竞,戎索星低欲北流。”