子孙绳绳
绳绳:相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗.大雅.抑》:“子孙绳绳,万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编.无花的蔷薇之二》:“屠杀者虽然因为积有金资,可以比较长久地养育子孙,然而必至的结果是一定要到的。子孙绳绳又何足喜呢?”
绳绳:相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗.大雅.抑》:“子孙绳绳,万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编.无花的蔷薇之二》:“屠杀者虽然因为积有金资,可以比较长久地养育子孙,然而必至的结果是一定要到的。子孙绳绳又何足喜呢?”
《汉书.高惠高后文功臣表》:隆虑克侯周灶,“以长鉟都尉击项籍”。鉟,音pī。楚汉相争时,周灶曾以长鉟都尉之职,率军击项羽。唐.杜牧《史将军二首》其一诗:“长鉟周都尉,闲如秋岭云。”
同“莱公竹”。清王士禛《巴东秋风亭谒寇莱公祠》诗之二:“不见雷阳竹,中书事可怜。”
源见“孟嘉落帽”。咏名士风流洒脱。唐权德舆《腊日龙沙会绝句》:“宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。”【词语重阳落帽】 成语:重阳落帽汉语大词典:重阳落帽
《尚书.周书.武成》:“会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。”杵,古代的一种兵器。周武王伐纣,会战于牧野,战争残酷,死伤极多,致血流成河,把杵都漂起来了。后用作表现战争激烈残酷的典
源见“蓼莪废讲”。谓悲痛父母去世。元邓文原《清明省墓》诗:“短棹吴歌花满川,春风愁断《蓼莪》篇。”
唐.王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”唐.王昌龄借少妇春日在楼上见杨柳而思夫作《闺怨》诗。后以此为咏思妇或咏柳的典故。清.吴伟业《圆圆曲》:“可怜思妇
《管子.小问》(卷一六):“桓公乘马,虎望见之而伏。桓公问管仲曰:‘今者寡人乘马,虎望见寡人而不敢行,其故何也?’管仲对曰:‘意者,君乘驳(bó兽名)马而洀(pán同盘)桓,迎日而驰乎?’公曰:‘然。
喻能够转移不容易挽回的事势。又以喻权力之大。《后汉书.梁冀传论》:“(梁)商协回天之势,属雕弱之期。”唐代张玄素为给事中,太宗欲兴修洛阳乾元殿,玄素以节财恤民为请,上疏切谏,帝即罢役。魏征叹曰:“张公
同“子猷惜此君”。唐牟融《题陈侯竹亭》诗:“岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。”
源见“傅粉何郎”。对心爱的郎君之昵称。宋柳永《甘草子》词:“却傍金笼教鹦鹉,念粉郎言语。”清纳兰性德《凤凰台上忆吹箫.除夕得梁汾中信因赋》词:“心知梅花佳句,待粉郎香令,再结相思。”【词语粉郎】