源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方
《老子》第二十章：“绝学无忧。”《老子》有“绝学无忧”语，阐明无为的宗旨。后遂用为老子之代称。唐．韩愈《赠别元十八协律六首》其一：“或师绝学贤，不以艺自挽。”
宋代阮阅《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》唐代僧玄览诗云：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”大海或作“海阔”，长空或作“天空”。意谓心胸开阔。今用以比喻随意漫谈，议论漫无边际。并列 ①比喻空间寥廓。明·陈
源见“辽东鹤”。喻指离家久别之人。唐司空图《长亭》诗：“殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。”【词语华表鹤】 汉语大词典：华表鹤
战国楚．屈原《楚辞．九歌．湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”王逸注：“参差，洞箫也。”补注：“一作??>。”一说笙名。相传为舜所造排箫。因所用竹管长短不齐，故名。此用指古乐器名。宋．苏轼《次韵王
源见“乘龙出鼎湖”。哀悼帝王、重臣去世。柳亚子《四月廿五日前明永历帝殉国纪念节也前十数日有滇中之捷感而赋此》诗：“魂依凤辇排阊阖，血洒龙髯泣鼎湖。”
见“低首下心”。【词语低头下心】 成语：低头下心汉语大词典：低头下心
汉．班固《汉武故事》：“上巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为其下当有奇女，天子之祥。上使求之，见有一女子在空馆中，资貌殊绝，两手皆拳。上令开其手，数十人劈之，莫能舒。上于是自披手，手即伸。由是得
同“双柑斗酒”。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“看秦川吴苑花正妍，奚囊羯鼓随伴。挈双柑往听莺传，诗肠鼓吹如劝。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“三窟休营兔，双柑往听鹂。”【词语双柑】 汉语大词典：双
源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化于赵公 伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公也，亦昔人挂剑之意。”