词语吧>历史百科>历史典故>姜诗孝母

姜诗孝母

东观汉记.姜诗》:“姜诗字士游,广汉雒人也。适值年荒,与妇傭作养母。诗性至孝,母好饮江水,令儿常取水,溺死。夫妇痛,恐母知,诈曰‘行学’,岁岁做衣,投于江中。俄而涌泉出舍侧,味如江水,日生鲤鱼一双。贼经诗里,不敢惊孝子,致米肉,诗埋之。后吏谴诗,诗掘示之。”

元.郭居敬将此事收入他所编辑的《二十四孝》一书,成了封建时代所宣扬的恪守孝道的典型。旧以此用为事亲至孝的典故。

南史.宗测传》:“诚不能潜感地金,冥致江鲤。”


猜你喜欢

  • 惠而不知为政

    惠:恩惠。这里指小恩小惠。 这是孟轲批评春秋时郑国贤相子产的话。说他只行小恩小惠,并不懂得政治。孟子认为一个伟大的政治家应当关心人们的根本利益,而不只是施行一些小恩小惠。语出《孟子.离娄下》:“子产

  • 渭城诗

    源见“渭城”。指唐王维《送元二使安西》诗。表示离别之情。金元好问《江神子.观别》词:“旗亭谁唱《渭城》诗,酒盈卮,两相思。”

  • 累丸

    《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎!有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。’”后世因以“累

  • 画堂

    《汉书》卷九十八《元后传》:“甘露三年,生成帝于甲馆画堂,为世适皇孙。”据《汉书》载,汉成帝刘骜降生在汉宫画堂里(有彩画的殿堂)。后遂将“画堂”用作称代皇子事的典故。唐.杜牧《杜秋娘诗》:“画堂授傅姆

  • 蒙轮

    《左传.襄公十年》:“狄虒弥建大车之轮,而蒙之以甲,以为橹,左执之,右拔戟,以成一队。”后因以“蒙轮”指冲锋陷阵。隋祖君彦《为李密檄洛州文》:“复有蒙轮挟辀之士,拔距投石之夫,冀马追风,吴戈照日。”【

  • 溪壑无厌

    《南齐书.谢眺传》:“自尔升擢,超越伦伍,而溪壑无厌,著于触事。”溪壑:山里的河流深谷。无厌:贪欲太大。指人的贪欲太大。后因以“溪壑无厌”为人的贪欲太大,难于满足之典故。宋.邵伯温《闻见前录》:“契丹

  • 使功不如使过

    《后汉书.索卢放传》:“今天下所以苦毒王氏,归心皇汉者,实以圣政宽仁故也。而传车所过,未闻恩泽。太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶懼,各生疑变。夫使功者不如使过,……”使用有功的人不如用犯过错误的人。意思

  • 盖酱

    同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》:“近作一《文殊师利菩萨碑》,但欲发扬主上圣意,盖不近文律耳。今奉呈,充盖酱之用,可乎?”【词语盖酱】   汉语大词典:盖酱

  • 食楚萍

    源见“楚江萍”。建立功业的吉兆。元吴莱《柳博士自太常出提举江西儒学来访宿山中》诗之二:“身从北阙攀燕桂,梦压西江食楚萍。”

  • 宓子驱车

    汉.刘向《说苑.政理第二十八》:“宓子贱为单父宰,过于阳昼,曰:‘子亦有以送仆乎?’阳昼曰:“吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子。’子贱曰:‘钓道奈何?’阳昼曰:‘夫投纶错饵,迎而吸之者阳鱎