词语吧>历史百科>历史典故>妄自尊大

妄自尊大

喻没有能力,但却自命不凡,狂妄自负。王莽末,马援投隗嚣,为绥德将军。时公孙述称帝于蜀。隗嚣使其出使蜀中并观其虚实。马援与公孙述原是同乡,交情不错。这次出使,原想他会以老朋友身分招待马援。岂料公孙述竟“盛陈陛卫,以延援入,交拜礼毕,使援就馆。”尽管公孙述表示愿授马援以大将军。但马援认为,天下豪杰并起,公孙述不知虚心纳士,反而大摆其架子,这种人怎能得天下呢。因而坚辞不留,返回后对隗嚣说:“公孙述这个人就象井底之蛙,见识浅薄而又狂妄自大,我看还是一心一意与东方的刘秀搞好关系吧。”

【出典】:

后汉书》卷24第829页《马援传》:“是时公孙述称帝于蜀,嚣使援往观之。援素与述同里闬,相善。以为既至当握手欢如平生;而述盛陈陛卫,以延援入,交拜礼毕,使出就馆。……援晓之曰:‘天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形,此子何足久稽天下士乎。’因辞归。谓嚣曰:‘子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。’”

【例句】:

明·罗贯中《三国演义》117回:“(艾曰)吾与汝(指钟会)官品一般,吾久镇边疆,于国多劳,汝安敢妄自尊大耶!”


偏正 狂妄地自高自大。语出《后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大。”《三国演义》10回:“吾与汝官品一般,吾久镇边疆,于国多劳,汝安敢~耶!”△贬义。多用于描写狂妄自大。→自高自大 不可一世夜郎自大 ↔妄自菲薄 折节下士 屈己待人


解释狂妄自大。

出处后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大。”

马援是东汉著名将领,后世称为伏波将军。王莽篡汉后,马援曾在王莽部下任职。王莽垮台后,盘踞西州的隗嚣很敬重马援,就任命他做了自己的绥德将军,和他一起筹划策略,定夺大事。

当时公孙述在四川自立为皇帝,隗嚣派马援前去查探情况。马援原先和公孙述是同乡,相处很好,以为自己到成都后公孙述会像以前一样,和他手拉手攀谈叙旧。不料到了成都,公孙述大列警卫,派人带领马援去进见。见面礼仪结束后,又把马援送回住处。虽然招待丰盛,但马援对手下说:“天下胜负未定,公孙述不倾心结纳贤士,反而装模作样,大修边幅,自己把自己搞得像木偶一样端坐在那里等候别人来拜见。他怎么能长期留住天下的贤人呢?”随后,马援谢绝了公孙述的高官厚禄回到西州。马援对隗嚣说“公孙述是井底的青蛙,又狂妄自大,咱们还不如一心归附东方的刘秀。”

近义自高自大

反义妄自菲薄

例句

只要你怀有丝毫的骄傲之心,就会带来无法收拾的后果,此时你决不能妄自尊大。


【词语妄自尊大】  成语:妄自尊大汉语词典:妄自尊大

猜你喜欢

  • 漆室葵

    源见“漆室忧葵”。借指国家遭难之事。元 赵昉《丙申冬游黄山》诗:“误返屠羊肆,空忧漆室葵。”

  • 咄石生

    《晋书》卷四十三《山涛传》:“山涛,字巨源。”“举孝廉,州辟部河南从事。与石鉴共宿,涛夜起蹴鉴曰:‘今为何等时而眠耶!知太傅卧何意?’鉴曰:‘宰相三不朝,与尺一令归第,卿何虑也!’涛曰:‘咄!石生无事

  • 截发剉藁

    同“剪发待宾”。明徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,截发剉藁,以易其供,以给其秣。”

  • 牛骥一皂

    皂:通“槽”。牛和千里马同槽而食,比喻贤愚不分,所受待遇相同。宋代文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。”

  • 长袖留宾

    梁元帝萧绎《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。”“长袖留宾”,指歌舞妓人宴间起舞,翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。唐.孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗:“长袖平阳曲,新声子夜歌

  • 心心相印

    《黄蘖山断际禅师传心法要》:“自如来付法迦叶已来,以心应心,心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语,以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而

  • 向笛

    同“向秀闻笛”。柳亚子《金缕曲.悼黄晦闻》词:“剩向笛凄凉怀旧。绝笔《阳秋》遗憾在,怎黄书未续姜斋手!”【词语向笛】   汉语大词典:向笛

  • 程糜

    《艺文类聚》卷二十引南朝 宋师觉授《孝子传》载:程曾七岁丧母,哀号哭泣如同成人,祖母怜之,嚼肉成糜而食之。后因以“程糜”指喂养孤幼的食物。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“程糜不继,原粟何资?

  • 孙声

    源见“掷地金声”。指孙绰之赋。唐李峤《金》诗:“祭天封汉岭,掷地警孙声。”

  • 优柔厌饫

    同“优柔餍饫”。明宋濂《故东吴先生吴公墓志铭》:“遐迩学徒,争奔走其门,先生随其资器,孳孳训迪,必使优柔厌饫而后已。”见“优柔餍饫”。明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》:“遐尔学徒,争奔走其门,先生随其