《晋书．陶潜传》：“〔陶潜〕性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声？’”后指用以表示高情雅趣的象征性的琴。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处，唯对无弦
源见“一人得道，鸡犬升天”。随仙道升天的鸡犬。唐罗隐《广陵开元寺阁上作》诗：“云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归。”【词语云中鸡犬】 成语：云中鸡犬
源见“乘槎”。谓询问究竟。清程先贞《还山春事》诗：“万象自觉销磨尽，懒向成都问姓严。”
源见“田骈天口”。形容能言善辩。南朝 陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“乐论天口，谁其与京？”【词语天口】 汉语大词典：天口
同“唇亡齿寒”。清王摅《落齿用昌黎韵》：“齿寒由唇亡，唇在今何恃！”
源见“鲁恭驯雉”。谓雉方将雏，童子不捕，无人惊扰。表现地方官吏施行德政，治绩卓著。唐王维《送方城韦明府》诗：“使车听雉乳，县鼓应鸡鸣。”【词语雉乳】 汉语大词典：雉乳
同“移风易俗”。明 刘基《〈苏平仲文集〉序》：“移风易尚之机，实肇于此。”见“移风易俗”。尚，指世上所盛行的;人们所爱好的。明·刘基《苏平仲文集序》：“～之机，实肇于此。”【词语移风易尚】 成语：移
磨戈喂马。比喻作好战斗准备。《旧唐书．刘仁轨传》：“虽妖孽充斥，而备预甚严，宜砺戈秣马，击其不意，彼既无备，何攻不克？”见“厉兵秣马”。《旧唐书·刘仁轨传》：“宜～，击其不意，彼既无备，何攻不克。”【
亦作“不可胜记”。不能逐一记述。极言其多。《汉书．公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”南朝 宋 傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“
犹循循善诱。《杨家将演义》第一回：“〔陈拊〕壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，循循诱人。”见“循循善诱”。《杨家将演义》1回：“(陈拊)壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，～。”【词语循循诱人】