头颅可知
陶弘景《与从兄书》:“仕宦朝四十左右作尚书郎,即投簪高迈,今三十六方作奉朝请,头颅可知。”
陶弘景认为,作官到四十左右为尚书郎,即可弃官归隐,现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官,那究竟还有什么意思呢?后因用为无心仕途之典。
宋.陆游《剑南诗稿校注》卷二《江上》:“羁孤形影真相吊,衰飒头颅已可知。”
陶弘景《与从兄书》:“仕宦朝四十左右作尚书郎,即投簪高迈,今三十六方作奉朝请,头颅可知。”
陶弘景认为,作官到四十左右为尚书郎,即可弃官归隐,现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官,那究竟还有什么意思呢?后因用为无心仕途之典。
宋.陆游《剑南诗稿校注》卷二《江上》:“羁孤形影真相吊,衰飒头颅已可知。”
轩冕:犹言车服。古制,大夫以上官乘轩服冕,因借用轩冕以指官位爵禄,或为贵显者之代称。轩冕寄:意谓一时寄身于高位显官。《庄子.缮性》:“古之所谓得志者,非轩冕之谓也。谓其无以益其乐而已矣!今云所谓得志者
源见“田父之获”。又《战国策.秦策三》:“以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若放韩卢而逐蹇兔也。”后因以“韩卢”泛指良犬。宋辛弃疾《满江红.和廓之雪》词:“记少年,骏马走韩卢,掀东郭。”亦比喻精兵强将
同“孤鸾照镜”。宋黄庭坚《睡鸭》诗:“山鸡照影空自爱,孤鸾舞镜不作双。”【词语孤鸾舞镜】 成语:孤鸾舞镜汉语大词典:孤鸾舞镜
源见“心猿意马”。指心,心思。心动如奔马,故称。《法苑珠林》卷九九:“岂可放纵心马,不加辔勒;驰骋情猴,都无制锁?”【词语心马】 汉语大词典:心马
源见“博浪飞椎”。指张良抗暴复仇、忠贞报国事。清 沈绍姬《咏古》:“为报韩仇奋一椎,副车虽误亦雄哉!”
指缇萦(tí yíng题迎)向皇帝上书陈说意愿。后以此典比喻女儿有孝心,救护父母。缇萦,复姓淳于,名缇萦,西汉临淄(今山东淄博东北)人。是著名医学家淳于意(仓公)之女。汉文帝四年(前176年),有人写
《国语》卷七《晋语一》:“献公伐骊戎,克之,灭骊子,获骊姬以归,立以为夫人,生奚齐。其娣生卓子。……骊姬果作难,杀太子而逐二公子。”“公之优曰施,通于骊姬。骊姬问焉,曰:‘吾欲作大事,而难三公子之徒如
同“边氏腹”。笥,指经笥,藏书的竹器。清李调元《送门生颜东屏赴乡试即用原韵》:“才尽江淹笔,腹嘲边韶笥。”【词语边韶笥】 汉语大词典:边韶笥
同“不愧屋漏”。《好逑传》八回:“台兄乃不欺屋漏之君子,不胜愧悔,故敢特请到县,以谢前愆,并申后感。”见“不愧屋漏”。《好逑传》8回:“台兄乃~之君子,不胜愧悔,故敢特请到县,以谢前愆,并申后感。”【
宋.孙奕《履斋示儿编》卷九“声画押韵贵乎审”载:宋朝时候,杨万里有一次到湖南去主考漕试,他看到首名卷中答卷人把“盡”字写成了“尽”字,于是便除名不予录取了,并且说道:“明日揭榜,有喧传以为场屋取得个尺