词语吧>历史百科>历史典故>天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

生:指化生万物。圣人:古指帝王。 天地的弘大德泽,在于使万物生生不息,圣王的重大珍宝,在于有崇高的职位。 意谓帝王守位,在于使万物生生不息,不相侵害。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”三国.魏.李康《运命论》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。”南朝.梁元帝《忠臣传序》:“夫天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。因生所以尽孝,因位所以立忠。”唐.苗神客《大唐故右虞候副率检校左领军卫将军乙速孤府君碑铭并序》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。生不可以无宰,俟有道以存之。”也单引 ① 〔天地之大德曰生〕。晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“天地之大德曰生。生,好物者也。”唐.李华《卜论》:“天地之大德曰生。舜好生之德洽于人心。”宋.李攸《宋朝事实》卷一:“春秋法五始之要,聿严受命之符;天地之大德曰生,爰下维新之令。”


猜你喜欢

  • 皮里春秋

    《晋书.褚裒传》:“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰:‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否,而内有所褒贬也。”《春秋》,相传孔子所修,意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三

  • 男子生而愿为之有室,女子生而愿为之有家

    见〔丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家〕。

  • 万选青钱

    源见“青钱万选”。指人出类拔萃。清董元恺《醉太平.钱歌》词之二:“床头百钱,杖头百钱,张公万选青钱,选刘公大钱。”见“青钱万选”。【词语万选青钱】  成语:万选青钱汉语大词典:万选青钱

  • 弋者何篡

    汉.扬雄《法言.问明》:“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”晋.李轨注:“君子潜神重玄之域,世网不能制御之。”鸿,大雁。弋,古代以绳系在箭上射猎。篡,夺取,取得。大雁高飞,射猎者不能射中而取得,

  • 车如流水,马如龙

    《后汉书.明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠(注:褠,即臂衣,称臂韝,缚左右小臂,以便于事),领袖正白,顾视御者,不及远矣。”“车如流水,马如龙”,是形容往

  • 暂纵遣

    源见“虞延克期”。表示官吏恩慈。宋苏轼《熙宁中轼通守此郡除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁今二十年矣衰病之馀复忝郡寄再经除夜庭事萧然三圄皆空》诗:“不须论贤愚,均是为食谋。谁能暂纵遣,闵然愧前

  • 以刑止刑,以杀止杀

    见〔以杀去杀,以刑去刑〕。

  • 犬马难,鬼魅易

    画犬马困难,画鬼怪容易。《韩非子.外储说左上》:“客有为齐王画者,齐王问曰:‘画孰最难者?’曰:‘犬马难。’‘孰易者?’曰:‘鬼魅最易。夫犬马人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难。鬼神无形者,不罄于前

  • 大腹便便

    便便,肥满貌。大腹便便,形容肚子肥胖,边韶,字孝先,陈留浚仪(今河南开封)人,初以文章知名,教授数百人。桓帝时历任临颖侯相、太中大夫、北地太守等职。口才极好,居家教书时,曾在白天睡觉。他的弟子们作了顺

  • 晋人聚萤

    源见“囊萤照读”。指车胤勤学苦读之事。南朝梁元帝《与学生书》:“汉人流麦,晋人聚萤。”