词语吧>历史百科>历史典故>天不言而四时行,百物生

天不言而四时行,百物生

四时:春、夏、秋、冬。 天不说话而四季照常运行,万物照常生长。 比喻为政不在多言。语出《论语.阳货》:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?”后多引作〔天不言而四时行,百物生〕。《汉书.王吉传》:“凡南面之君何言哉?天不言,四时行焉,百物生焉。愿大王察之。”唐.李白《上安州裴长史书》:“天不言而四时行,地不言而百物生。”


猜你喜欢

  • 种柳人

    源见“陶潜柳”。指晋陶潜。唐孟郊《过彭泽》诗:“扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。”【词语种柳人】   汉语大词典:种柳人

  • 一笑相乐

    《汉书.薛宣传》:“及日至休吏,贼曹掾张扶独不肯休,坐曹治事。宣出教曰:‘盖礼贵和,人道相通。日至,吏以令休,所繇(由)来久。曹虽有公职事,家亦望私恩意。掾宜从众,归对妻子,设酒肴,请邻里,一笑相乐,

  • 谢女解围

    《晋书.列女传.王凝之妻谢氏传》:“王凝之妻谢氏,字道韫,安西将军奕之女也。聪识有才辩。……凝之弟献之尝与宾客谈议,词理将屈,道韫遣婢白献之曰:‘欲为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽,中献之前议,客不能屈

  • 素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱

    素:向来,平素。 平素是富贵的人家就按富贵的条件行事;平素是贫贱的人家,就按贫贱的条件行事。 表示人要安于其素常所处的地位,行事不可超越本分。语出《礼记.中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富

  • 露屑

    源见“金铜仙人”,指露水和玉屑。宋尹焕《霓裳中序第一.茉莉咏》词:“餐尽香风露屑,便万里凌空,肯凭莲叶?”【词语露屑】   汉语大词典:露屑

  • 归华表

    源见“辽东鹤”。谓眷恋故乡。唐黄滔《翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章辄兹酬和》:“两回谁解归华表,午夜兼能荐《子虚》。”

  • 卓氏新寡

    同“文君新寡”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“卓氏近新寡,豪家朱门扃。”

  • 姑射仙人

    同“姑射”。宋苏轼《南乡子》词:“冰雪透香肌,姑射仙人不似伊。”

  • 兼葭秋水

    源见“蒹葭伊人”。兼,同“蒹”。喻思慕的人。梁启超《新中国未来记》四回:“兼葭秋水,相失交臂,我劳如何?”并列 兼,同“蒹”。芦苇傍水而生长。比喻对所敬慕人的思念。梁启超《新中国未来记》4回:“~,相

  • 浇愁

    源见“酒浇垒块”。指借酒消愁。宋苏轼《赠何道士》诗:“问疾来三客,浇愁有半瓶。”【词语浇愁】   汉语大词典:浇愁