词语吧>历史百科>历史典故>大树将军

大树将军

南朝.宋.范晔撰《后汉书.冯异传》:“异为人谦退不伐(伐:自我夸耀),行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识(标帜),军中号为整齐。每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏(屏,退避)树下,军中号曰‘大树将军。’”此事又见《东观汉记》卷九《冯异传》。

冯异谦虚恭谨,治军有方,每当诸将在一起论功时,他从不参与谈论争竞,常常一个人退避大树下独坐。故军中称他为“大树将军”。旧因以“大树将军”喻赞带兵将领不居功骄傲。

清.蒲松龄《聊斋志异.绛妃》:“东篱处士(晋陶渊明号东篱处士),亦出茅庐;大树将军,应怀义愤。”


其他 指不居功自傲的将领。语出《后汉书·冯异传》:“诸将并坐论功,异(冯异)常独屏树下,军中号曰‘大树将军。’”《南史·冯道根传》:“武帝尝指道根示尚书令沈约,美其口不论勋。约曰:‘此陛下之~也。’”△褒义。多用于将领方面。


【典源】 《太平御览》 卷四二三引《东观汉记》 曰:“冯异字公孙,为人谦退,与诸将相逢,辄引车避道。每止顿,诸将共论功伐,异常屏止树下,军中号‘大树将军。’”《后汉书·冯异列传》亦载。

【今译】 后汉光武帝时将军冯异,为人谦和容让,与其他将军路上相遇时,冯异就将车避在一边。每当休息时,诸将军常坐在一起论功,冯异常躲开,自己坐在树下,军中称为“大树将军”。

【释义】 后以此典形容将领为人谦和不争。

【典形】 大树将军、大树之功、将军大树、将军树、思冯异、将军坐、倚大树、大树萧萧。

【示例】

〔大树将军〕 宋·陈与义 《雷雨行》:“小游太一未移次,大树将军莫振功。”

〔大树之功〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“先登陷敌,无遗大树之功。”

〔将军大树〕 北周·庾信《答赵王启》:“都尉青旗,即时春色; 将军大树,已复花开。”

〔将军树〕 唐·王昌龄《从军行》:“虽投定远笔,未坐将军树。”

〔思冯异〕 唐·李商隐《武侯庙古柏》:“大树思冯异,甘棠忆召公。”


【词语大树将军】  成语:大树将军汉语词典:大树将军

猜你喜欢

  • 纳隍之志

    《孟子.万章下》载:伊尹常思民“有不与被尧舜之泽者,若己纳之沟中”。又汉张衡《东京赋》:“人或不得其所,若己纳之于隍。”隍,城濠。后因以“纳隍之志”为形容拯民于水火之中的迫切心情。《宋书.王僧达传》:

  • 扫犁

    同“犁庭扫穴”。清钱谦益《佟氏幽愤录序》:“筹边料敌,画灰聚米,慨然有扫犁之志。”【词语扫犁】   汉语大词典:扫犁

  • 貌虽瘦,天下肥

    意为君瘦民肥,这是唐玄宗用韩休为相后所发的感叹语。《资治通鉴.唐纪.玄宗开元二十一年》:“上或宫中宴乐及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:‘韩休知否?’言终,谏疏已至。上尝临镜,默默不乐。左右曰:‘韩休

  • 扈苗征

    《尚书.夏书.甘誓序》:“启与有扈,战于甘之野,作《甘誓》。”旧题汉.孔安国传:“夏启嗣禹位,伐有扈之罪。”《尚书.虞书.大禹谟》:“帝曰:‘咨禹,惟时有苗弗率,汝徂征。’”旧题汉.孔安国传:“三首之

  • 中山醉

    同“中山沉醉”。明汤显祖《景州高氏柏庄饮》诗:“上客欢难似,中山醉不如。”

  • 衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事

    怀:想念。 穿人家的衣服,就要惦记着人家的患难;吃人家的饭,就要拼死为人家效劳。语出《史记.淮阴侯列传》:“吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”《资治通鉴.齐

  • 汉庭重少

    源见“郎潜白发”。谓朝廷轻视老年官吏。唐白居易《初到洛下闲游》诗:“汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。”

  • 东昏射雉

    《南史.齐本纪.东昏侯传》:“又选营署无赖小人善走者为逐马鹰犬,左右数百人,……置射雉场二百九十六处,……每出辄与鹰犬队主徐令孙,媒翳队主俞灵韵齐马而走,左右争逐之。……”南朝.齐.东昏侯特别喜爱射雉

  • 十裂

    《晋书.何曾传》:“然性豪奢,务在华侈。帷怅车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。”何曾食蒸饼须坼裂成十字纹方吃。后称炊饼熟透出现十字纹为“十裂

  • 萼绿

    同“萼绿华”。指仙女。唐白居易《霓裳羽衣歌》诗:“上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。”又借指绿萼梅花。宋吴文英《一剪梅.赋处静以梅花枝见赠》词:“萼绿灯前,酒带香温。”【词语萼绿】   汉语大词典:萼绿