《吕氏春秋．审应览．具备》：“巫马期短褐衣弊裘而往，观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马期问焉，曰：‘鱼为得也，今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也！所舍者，小鱼也。’巫马期归，告孔子曰：‘宓子之德至矣！’”
春秋时，宓子贱在鲁国的亶父做官，巫马期去观察那里的风俗教化，夜里看见一个捕鱼的得了鱼又放回去了。巫马期询问之后，得知是宓子贱不许人们捕捞小鱼。巫马期回去告诉孔子说：宓子贱的德政很高。后因以“夜鱼不欺”用为比喻地方官的德政可观的典故。
南朝梁刘潜《为江侍中荐士表》：“若夜鱼不欺，朝琴在奏，则残杀自去，汾射可追。”
同“调鼎”。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊，调和鼎鼐新。”《天雨花》一回：“长成必定功名显，调和鼎鼐济苍生。”述宾 在鼎鼐中调和五味。比喻宰相治理国家。唐·杜甫《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊
原为“忍不可忍”，指忍受令人不能容忍的事情。后作“忍无可忍”，意为要忍受也无法忍受，表示忍耐已到了极限。孙礼(?－250年)，字德达，涿郡容城(今河北容城)人。初从曹操为司空军谋掾，阳平太守。魏明帝临
同“鞭尸”。唐胡曾《咏史．柏举》诗：“谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，
《新唐书．王涯传》：“（王）涯居永宁里，乃杨凭故第，财贮钜万，取之弥日不尽。家书多与秘府侔，前世名书画，尝以厚货钩致，或私以官，凿垣纳之，重复秘固，若不可窥者，至是为人破垣剔取奁轴金玉，而弃其书画于道
同“厝火积薪”。明沈钦圻《咏史》诗：“但识凭江险，而忘厝火危。”清吴伟业《焦桐》诗：“汉家忘厝火，绝调过江来。”【词语厝火】 汉语大词典：厝火
《庄子．逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”后用为形容寿命短暂或孤陋寡闻、少见多怪之典。蟪蛄，夏生秋死的寒蝉。宋王安石《即事》诗之六：“蜉蝣蔽
原指封建社会史家记载历史的一种笔法，即在涉及统治者的一些丑恶行径时有意加以隐瞒。今则泛指不敢揭发掌权者所干的坏事。公元前662年，鲁庄公死，其子公子般即位。鲁庄公庶兄公子庆父随即杀掉了公子般，而拥立庄
汉．刘向《列女传．柳下惠妻》：“鲁大夫柳下惠之妻也，柳下惠处鲁，三黜而不去，忧氏救乱。妻曰：‘无乃渎乎？君子有二耻：国无道，而贵耻也。’……妻曰：‘将诔夫子之德耶，则二、三子不如妾知之也。’乃诔曰：‘
同“门可罗雀”。明徐渭《石榴梅花》诗之三：“翟公门巷张罗日，可似今朝画里时。”