词语吧>历史百科>历史典故>墨子悲丝

墨子悲丝

同“墨子悲染丝”。唐李瀚蒙求》:“墨子悲丝,杨朱泣岐。”


见“墨子泣丝”。


【典源】 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”《吕氏春秋·当染》:“墨子见染素丝者而叹,曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变,五入而以为五色矣。故染不可不慎也。’”《淮南子·说林训》亦载。

【今译】 墨子名翟 (di),春秋时鲁国人,为墨家学派创始人。墨子见到染丝者而叹息,说:“白丝用青黑染料去染,就成青黑色,用黄色染料去染,就成黄色,染料不同,丝色也不同,放入不同的染缸中去染,颜色也会不断改变。所以染不可不慎重啊。”

【释义】 后以此典形容环境习俗等对人的秉性、志趣等有着重要影响,感慨人易为环境习俗左右,难以自主。

【典形】悲丝、悲丝染、悲素丝、墨子悲丝、泣素丝、素丝、素丝变、素丝涕、素丝易变移、素质随时染、丝色随染异、素丝堪悲、泣练丝、悲染丝。

【示例】

〔悲丝〕 清·黄鷟来《杂诗》:“至巧不如拙,岐路恒悲丝。”

〔悲丝染〕 清·丘逢甲《孟征以粤秀山无咎室诗见示》:“百年人事悲丝染,四海风尘把剑看。”

〔悲素丝〕清·纳兰性德《嵇叔夜言志》:“杨朱泣路歧,墨翟悲素丝。”

〔墨子悲丝〕 魏·阮籍《咏怀》之二十:“杨朱泣岐路,墨子悲染丝。”

〔泣素丝〕 唐·韦应物《送李二归楚州》:“忽此嗟岐路,还令泣素丝。”

〔素丝〕 晋·曹摅《感旧诗》:“临乐何所叹,素丝与路歧。”

〔素丝变〕唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》:“黄金销铄素丝变,一贵一贱交情见。”

〔素丝涕〕 南朝齐·谢朓《始出尚书省》:“既秉丹石心,宁流素丝涕。”

〔素丝易变移〕 唐·李白《古风》之五十九:“路歧有南北,素丝易变移。”


猜你喜欢

  • 蹈常袭故

    意谓墨守旧规陈法。宋代苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉不免于天下。”并列 墨守陈法常规。宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,~,惴惴焉惧不免于天下。”△贬义。描写守旧之语。→奉行故事 

  • 锲而不舍,金石可镂

    《荀子.劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”锲:雕刻。舍:停止。雕刻时,干干停停,朽木也刻不动,如果持之以恒,哪怕是金石也能雕刻成器。比喻只要有毅力,坚持不懈,就一定能够达到目的。《晋

  • 齐奴豪奢

    源见“石崇斗奢”。谓骄奢挥霍。元杨奂《金谷行》:“齐奴豪奢谁比数,酒醒爱击珊瑚株。”

  • 梦吞鸟

    《晋书.罗含传》:“罗含字君章,桂阳来阳人也。……含幼孤,为叔母朱氏所养。少有志尚,尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因惊起说之。朱氏曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含少年时,

  • 同袍

    《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王子兴师,修我戈矛,与子同仇。”袍,长衣,像斗篷。古代军人行军时,日以当衣,夜以当被。后常以‘同袍’喻友爱之典。《文选》卷二九《古诗十九首》:“锦衾遗洛浦,同

  • 解骖

    《晏子春秋.内篇.杂上》:“晏子之晋,至中牟,睹弊衣冠反裘负刍息于途侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:‘我越石父者也。’晏子曰:‘何为至此?’曰:‘吾为人臣仆,于中牟见使者将归。’

  • 盲人骑瞎马

    南朝宋.刘义庆《世说新语.排调》:“桓南郡(桓温)与殷荆州(殷仲堪)语次,……作危语,桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’殷曰:‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰:‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云:‘盲人骑瞎马,夜半

  • 雀入大水为蛤

    大水:指海洋。蛤( ㄍㄜˊ gé ):即蛤蜊。一种带贝壳的软体动物,生活在浅海泥沙中,可供食用。 这是古人一种不科学的传说。比喻事物随环境不同而发生变化。语出《礼记.月令》:“季秋之月,鸿雁来宾,

  • 烂若披锦

    形容文辞绮丽,如披锦绣,光华夺目。南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:“孙兴公云:‘潘文烂若披锦,无处不善。陆文若排沙简金,往往见宝。’”潘:潘岳。陆:陆机。述补 像披着锦绣一样灿烂。比喻诗文华丽。南朝宋

  • 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见

    穷:尽。碧落:道家称天空为碧落。此处指天上。黄泉:指地下。 天上地下到处找遍了,依然不见踪影。 比喻想尽一切办法,却毫无结果。语出唐.白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”鲁迅《朝